明宗 卽位年(乙巳:1545年)

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7월 14일(갑술)

○ 강원도 횡성현(橫城縣)에 사는 어떤 여자가 남아 세 쌍동이를 낳았는데, 어미와 자식이 살아 있다 하였다.

8월 30일(경신)

○ 홍언필(洪彦弼)을 추성위사홍제보익공신(推誠衛社弘濟保翼功臣) 익성부원군(益城府院君)에, 윤인경(尹仁鏡)을 추성위사홍제보익공신 파성부원군(坡城府院君)에, 이기(李□)를 추성위사협찬홍제보익공신(推誠衛社協贊弘濟保翼功臣) 겸병조한서 풍성부원군(豊城府院君)에, 이언적(李彦迪)을 추성위사홍제보익공신 여성군(驪城君)에, 정순붕(鄭順朋)을 추성위사협찬홍제보익공신 숭정대부(崇政大夫) 의정부우찬성 겸지경연사(議政府右贊成兼知經筵事) 온양군(溫陽君)에, 권벌(權□)을 추성위사홍제보익공신 길원군(吉原君)에, 신광한(申光漢)을 추성위사홍제보익공신 영성군(靈城君)에, 임백령(林百齡)을 추성위사협찬홍제보익공신 숭선군(嵩善君)에, 윤개(尹漑)를 추성위사홍제보익공신 영평군(鈴平君)에, 민제인(閔齊仁)을 추성위사홍제보익공신 여원군(驪原君)에, 정옥형(丁玉亨)을 추성위사홍제보익공신 금천군(錦川君)에, 허자(許磁)를 추성위사협찬홍제보익공신 양천군(陽川君)에, 임권(任權)을 공조판서에, 심연원(沈連源)을 호조판서 겸지의금부사(戶曹判書兼知義禁府事)에, 최보한(崔輔漢)을 호조 참판에, 김익수(金益壽)를 호조 참의에, 김광준(金光準)을 추성위사홍제보익공신에, 송기수(宋麒壽)를 추성위사보익공신에, 최연(崔演)□송세형(宋世珩)□이문건(李文楗)□정원(鄭源)□이윤경(李潤慶)을 추성보익공신에, 홍서주(洪□疇)를 장례원 판결사(掌隷院判決事)에, 조언수(趙彦秀)를 홍문관 전한(弘文館典翰)에, 백인영(白仁英)을 사헌부 장령(司憲府掌令)에, 김천우(金天宇)를 홍문관 응교(弘文館應敎)에, 남응룡(南應龍)을 부교리(副校理)에, 박승임(朴承任)을 수찬(修撰)에, 왕희걸(王希傑)을 정자(正字)에, 이원우(李元祐)을 추성보익공신에, 만년(萬年)을 추성보익공신에, 안함(安香含)□조박(趙璞)을 추성위사보익공신에, 김홍윤(金弘胤)을 강원도 관찰사에, 김만균(金萬鈞)을 동지중추부사(同知中樞府事)에 제수하였다.

9월 21일(신사)

○ 강원도 관찰사 김 만균(金萬鈞)의 계본에, □금화현감(金化縣監) 정귀붕(鄭龜朋)의 첩경(牒呈)에 □전 참봉 박빈(朴彬)이 □한 원제(漢元帝) 때 머리가 둘, 뿔이 넷, 발이 여덟인 소가 있자 한 나라가 망하였었는데, 지금 우리 나라에도 이런 변괴가 있고 주상께서도 병이 있으니, 참으로 말할 수가 없다.□고 하기에, 그가 난언(亂言)을 한다고 여기어 바로 수감하고 그 연유를 심문하니, 빈(彬)의 대답에 □서울에 사는 김수창(金壽昌)이란 자가 지난 7월경에 와서 그렇게 말하였는데 그때 동현(同縣)에 거주하는 심억령(沈億齡)□이시춘(李時春) 등도 참여하여 들었다.□고 했다□ 하였읍니다□ 하였는데, 상이 즉시 선전관 등으로 하여금 수참을 잡아다가 수감하게 하고, 또 선전관을 파견하여 빈 등을 잡아오게 하였다.

9월 23일(계미)

○ 공신(功臣)들이 가사(家舍)□토전(土田)□장획(藏獲)을 하사한 것에 대하여 사례하니, 답하기를, □공로는 큰데도 상은 가벼웠는데 사례할 것이 뭐 있는가. 사례하지 말라□ 하고, 윤인경과 이기에게 전교하기를, □임금은 어리고 나라는 위태로와 걱정이 대단한데 지난밤의 변괴는 더욱 민망스럽다.□ 하였다. 회계하기를, □지금은 이미 겨울철에 들어섰는데 천둥 번개와 지진이 하룻밤에 한꺼번에 발생하였으니, 어찌 이와 같은 변괴가 있단 말입니까. 이는 신들이 외람되이 정승의 지위에 있는 소치입니다. 신들을 체직시키고 재덕을 겸비한 사람을 정승의 지위에 있게 한다면 천변이 이로부터 없어질 것입니다.□ 하니, 답하기를, □천변은 실로 위에서 부덕한 소치이지 경들과 무슨 관계가 있겠는가. 사직하지 말라□ 하였다. 또 아뢰기를, □옛날에 재변 때문에 삼공에게 책임을 물어 면직시킨 것 역시 그 전례가 있으니, 신들을 속히 체직시키소서□ 하니, 사직하지 말라고 답하였다. 인경이 또 아뢰기를, □소신이 본직에 제수된 지가 이미 6년이 되었는데, 무슨 재덕이 있다고 외람되이 과분한 지위에 있을 수 있겠읍니까. 더구나 지금 신은 70세로서 기력이 쇠하고 정신도 흐리어 진작부터 치사(致仕)하고 싶었지만 초상(初喪) 중에는 사직하는 것이 아니기에 감히 못하였읍니다. 마침 재변을 인하여 감히 아뢰는 것입니다.□ 하니, 답하기를, □옛부터 노성(老成)한 대신이 정승의 지위에 있어야만 국가를 바로잡을 수 있었다. 경은 선조(先朝)의 구신이니 사직하지 말라□ 하였다.

인경이 또 아뢰기를, □삼가 바라건대 전하께서는 하늘에 성실함으로써 응하소서. 두려워하는 마음으로 덕을 닦고 어진 사람을 친근히 하고 간사한 사람을 멀리하며, 공이 있는 사람에게는 반드시 상을 주고 죄가 있는 사람에게는 반드시 벌을 주며 교화를 밝히는 것이 바로 덕을 닦는 조목입니다. 이른바 덕이란 마음의 덕입니다. 참으로 그 명덕(明德)을 밝히면 일의 시비도 알 수 있고 사람의 현부도 변별할 수 있어 국가가 이로부터 다스려질 것입니다. 그러므로 □임금이 어질면 어질지 아니한 사람이 없다□고 하였고, 또 □표목(表木)이 바르면 그림자가 바르다□고 하였읍니다. 훌륭한 임금이 있으면 훌륭한 신하가 있기 마련이지만 훌륭한 임금이 없으면 아무리 훌륭한 신하가 있더라도 어찌할 수 없는 것입니다.□ 하였다. 인경이 또 이기와 함께 의논하여 아뢰기를, □근년에 왜인과 화친을 단절하였는데 서북 변방도 염려하지 않을 수 없으니, 마땅히 무반(武班) 가운데 재능이 있는 사람을 선택하여 등용해야 합니다. 전 수사(水使) 남 치근(南致勤)은 등용할 만한 사람입니다. 그가 비록 영불서용(永不□用)의 대상에 들어 있기는 하지만 서용하지 않을 수 없기에 감히 아룁니다.□ 하니, 답하기를, □아뢴 뜻은 알았다. 내가 마땅히 유념하겠으니 경들도 노력하여 국가를 도우라. 남치근의 일은 아뢴 대로 하라.□ 하였다.

인경□이기 등이 이어 자전에게 아뢰기를, □이런 때에 당하여서는 전하의 수라(水刺) 관리가 가장 중요합니다. 함경□전라□강원□황해도 등 각도에서 생상되는 물품을 계속 봉진하게 하는 것이 어떻겠읍니까?□ 하니, 답하기를, □아뢴 대로 하라. 단 간략하게 봉진하게 하여 백성들에게 폐해가 없도록 하라□ 하였다.

9월 24일(갑신)

○ 강원도 원주(原州)에 천둥이 쳤고, 경기 광주(廣州) 등 6개 고을에도 천둥이 쳤다.

9월 28일(무자)

○ 안변부사(安邊府使) 이구(李久)의 서장에, □죄인 유가 머리를 깎고 변복하고서 본부(本府)의 지역인 금강산(金剛山)의 연맥(連脈) 황룡산(黃龍山) 상봉(上峯)의 바위 밑에 숨어 있는 것을, 토산현감(兎山縣監) 이감남(李坎男), 신계현령(新溪縣令) 변응몽(卞應夢), 이천현감(伊川縣監) 조계문(曺季文), 평강현감(平康縣監) 박광국(朴光國), 곡산군수(谷山郡守) 신수(申洙) 등이 유의 종 무응송(無應松)을 데리고 황룡산 기슭 이웅(李雄)의 집에 도착하여 웅의 둘쨰 아들 논선(論善)과 바로 바위 밑으로 가 유를 체포하였습니다.□ 하였는데, 전교하기를, □지금 서장을 보니 매우 기쁘다. 특별히 조치하여 선전관과 금부낭청(禁府郎廳) 등을 보내어 압송해 오게 하여 도피하거나 자진(自盡)하는 폐단이 없게 하라.□ 하였다. 이언적이 회계하기를, □경유할 일로(一路)의 각 고을에 행이(行移)하여 군인(軍人) 다수를 초출, 선전관 등과 함께 차차 호송하게 하소서. 만약 추문할 절차가 있으면 토산현감 이 감남으로 하여금 영송하고 오도록 하되, 감남이 본고을로 돌아갔으면 안변부사 이구로 하여금 영송하여 오게 하는 것이 어떻겠습니까?□ 하니, 전교하기를, □아뢴 뜻이 마땅하다. 유의 종 및 거접(居接)하였던 집 사람들도 일시에 아울러 잡아 오게 하라□ 하였다.

10월 10일(기해)

○ ……, 이기를 의정부 좌의정으로, 정순붕을 의정부 우의정으로, 권응정(權應挺)을 가선대부(嘉善大夫) 황해도 관찰사로, - 유를 사로 잡은 상가이다. - 황박(黃博)을 사도시 부정(司導寺副正)으로, - 정(正)에서 부정으로 강등되었으니 논박을 입어서이다. 7일에 보인다. - 이영현(李英賢) 사헌부 장령으로, 신수(申洙)를 통정대부(通政大夫) 행곡산군수(行谷山郡守)로, 변응몽(卞應夢)을 통정대부 행신계현령(行新溪縣令)으로, 이감남(李坎男)을 통정대부 행토산현감(行兎山縣監)으로, 박광국(朴光國)을 통정대부 행평강현감(行平康縣監)으로, 조계문(曺季文)을 조봉대부(朝奉大夫) 행이천현감(行伊川縣監)으로, - 신수□변응몽□이감남□박광국은 다 같이 유를 사로잡은 상가로 통정이 되었으나, 오직 조계문은 이전의 가자(加資)가 모자라서 조봉만을 제수받았다. - 상 진(尙震)을 지중추부사로, 송염(宋王黃)을 동지중추부사로 삼았다.

10월 17일(병오)

○ 강원도 관찰사 김홍윤(金弘胤)이 배사(拜辭)를 하니, 전교하였다. □올해 농사가 심히 부실하여 인민이 지극히 염려되니 구황하는 일에 힘을 다해 조치하여 민생을 소복(蘇復)시키는 데에 유념하고, 포폄(褒貶) 때에는 수령을 엄격히 다스려 침탈하지 못하도록 경은 힘쓰라□

11월 17일(병자)

○ 윤인경 등이 회계하기를, □은기를 많이 주자는 말이 아니라 미리 준비하자는 것입니다. 황제가 만약 징공해 오면 비록 우리 나라에 은이 없더라도 어찌 감히 거절하겠읍니까. 그러나 중국에서는 은을 매우 천하게 사용하기 때문에 민간에 이르기까지 모두 판매하고 있으니 징구(徵求)할 리가 없으며 징색하지 않는데 스스로 조공하는 것은 옳지 않습니다. 우리 나라에서는 은의 산지(産地)가 많으니, - 강원도 홍천(洪川)□회양(淮陽)□김화(金化)□금성(金城)이다. - 만약 백성들과 공유하여 세금을 내고 채굴케 하면 충분히 쓸 수 있읍니다. 만약 백저포로 바꾸어 은기를 만들어 주면 반드시 저들의 환심을 사게 되고 우리 나라의 비용도 그리 많이 들지 않을 것이라는 뜻이지, 많이 주자는 것이 아닙니다.□ 하니, 답하기를, □은기(銀器)를 넉넉히 마련하여 중국 사신에게 주는 일은 아뢴 대로 하라. 은을 채굴하는 일은, 예전에 어찌 우연히 생각하여 하지 않았겠는가. 우선은 서서히 해야 한다□ 하였다.

11월 20일(기묘)

○ 호조가 아뢰기를, □인종조 때 경기□황해□평안□강원도 등에 5년 동안의 조세(租稅)를 경감하라고 전교하였는데, - 국원(國苑)의 부역에 나가고, 네 차례 중국 사신이 나와 백성들이 곤폐되었기 때문에 이런 명이 있었던 것이다. - 산릉(山陵)의 부역군을 뽑은 후에도 또 1년의 조세를 감하여 주어 받아들일 조세가 줄어들게 되었읍니다. 그러니 수효를 계산하여 복호(復戶)하고, 개성부에는 상평창이 없으니 역시 복호하는 것이 어떻겠습니까?□ 하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

11월 26일(을유)

○ 이조 판서 최보한(崔輔漢)이 아뢰기를, □홍문관의 남행(南行) 숫자가 적은데 홍문록(弘文錄)의 인원이 적어서 2인만 주의(注擬)했읍니다. 또 지금 경관(京官)이 모자라고 육조 낭관도 결원이 있으니 부득이 외임(外任)에 있는 사람도 아울러 주의해야 하므로 감히 아룁니다.□ 하니, 알았다고 전교하였다. 임백령을 보국숭록대부(輔國崇祿大夫) 숭선부원군(嵩善府院君)으로, 윤인서(尹仁恕)를 홍문관 교리(弘文館校理)로, 이감(李戡)을 정자(正字)로, 정백붕(鄭百朋)을 정헌대부(正憲大夫) 지중추부사(知中樞府事)로 삼았다.

사신은 논한다 : 처음 윤인서는 김안로(金安老)에게 붙어 홍문관 정자에 임명되었는데 김안로가 죄를 입은 후에 항상 외관(外官)으로 나돌아 뜻을 얻지 못해 답답해 한 지 오래였다. 인종 때에 통천군수(通川郡守)가 되었는데, 나라에 세자(世子)가 없는 것을 보고는 경원대군(慶原大君)에게 뜻을 두고 이에 상소하여 경원대군을 세제(世弟)로 봉할 것을 청하였는데, 그때 방백(方伯)이 거절하고 올리지 않았다. 그러나 소윤(小尹)의 무리들이 그런 말을 듣고 모두 기뻐하였다. 명종이 즉위하자 통천군수에거 홍문관 수찬으로 발탁되었다가 교리로 오른 것이다. 윤 원형(尹元衡)에게 빌붙어 권세를 크게 부리며 권간(權奸)들의 이목(耳目) 노릇을 하여 착한 사람들을 배척하느라 하루도 편한 날이 없었다. 소인의 간교 험사(險邪)함이 참으로 두렵다.

明宗 二年(丁未:1547年)

1월 28일(신사)

○ 강원도 춘천부에 전염병이 크게 성하여 죽은 사람이 매우 많았다. 감사 이찬(李澯)이 급보를 올렸다. 지시하기를, □구원할 약을 내려보내는 것이 좋겠다□ 라고 하였다.

2월 27일(기유)

○ 지시하기를, □내달 2일에 완(□)의 처가 완이 귀양가 있는 곳으로 가게 되는데 - 봉성군이 울진에 귀양가 있었다. - 온 노정의 일체 공급과 가마를 멜 사람을 선발하는 데 대하여 지시를 내리는 것이 좋겠다□ 하였다. 승정원에서 제의하기를, □완은 종묘와 사직에 죄를 진 사람인데 지금 귀양지로 가는 그의 처를 이와 같이 대우해 준다면 어찌 유해롭지 않겠습니까?□ 하였다. 지시하기를, □설사 종묘와 사직에 죄를 졌지만 제가 지은 죄가 아니고 또 지금 그의 처가 제 힘으로는 내려갈 수 없으니 지시하도록 하라.□ 하였다.

3월 20일(신미)

○ 형벌을 삼가하는 데 대한 문제를 가지고 팔도 관찰사들에게 글을 내려보냈다. □봄철도 이미 마지막 달인만큼 날씨가 화창해야 하겠으나, 날씨가 아직도 차며 서리와 눈까지 내리고 게다◁가 비까지 제때에 내리지 않아 보리싹이 말라죽게 되였으니 불쌍한 우리 농군들이 어떻게 살아가겠는가. 민간에 발생한 전염병이 날씨 때문이라고 하지만 굶주림에 시달리게 되다나니 쉽게 전염병에 걸려 계속 사람들이 죽어가고 있는 것이다. 생각이 이에 미치니 가슴이 찢어지는 것 같다. 하늘의 변고와 사람에 의한 재변이 이렇게 극도에 이르게 되니 자신을 반성하고 잘못을 뉘우치면서 어찌할 바를 모르고 있다. 생각컨대 재변이 일어나게 되는 것은 흔히 형장을 치는데서 생기니 형벌을 삼가하며 억울한 일을 잘 풀어주는 것이 재변에 대처하는 급선무이다. 경은 불쌍하게 여기고 동정하는 나의 마음을 잘 알아차리고 각 고을들을 엄하게 단속하여 함부로 형장을 치지 못하게 하고 특별히 잘 다스려서 억울한 것들을 풀어줄 것이다. 그리고 궁벽한 마을들에 살면서 굶주려 어찌할 수 없게 된 백성들에 대하여 관심을 돌리되 여러모로 구제하여줌으로써 굶어 죽는 사람이 없게 한다면 화기가 상응하게 되여 재변을 가실수 있을 것이다□

3월 26일(정축)

○ 사헌부와 사간원에서 신수경(申秀涇), 최연(崔演), 송세형(宋世珩), 이윤경(李潤慶)의 문제를 제의하였으나 승인하지 않았다. 또 제의하니 대답하기를, □수경을 매번 사홍과 안로의 무리에다 비기는데 나라를 위해서 그와 같이 강력히 규탄하는 것은 지극히 마땅한 것이다. 그러나 내 생각은 그렇지 않다. 전혀 두려운 생각은 없는 것이다. 그렇지만 사람들이 그렇게들 분하고 답답하게 여기고 있으니 가까운 도에다 귀양보내는 것이 좋겠다□ 하였다. (강원도 통천군에 귀양보냈다.)

3월 28일(기묘)

○ 강원도 관찰사 이찬(李澯)이 장계를 올리기를, □평강현감 남필성(南畢星)은 부역을 헐하게 하고 공물을 적게 하고 형벌을 삼가하고 학문을 장려하여 고을 백성들이 그를 사랑하고 사모하고 있으니 아주 가상히 여길만한 일입니다. 표창하는 은전을 베풀기 바랍니다□ 하였다. 지시하기를, □전례에 의거하여 표창할 것이다.□ 하였다.

4월 16일(정유)

○ 청홍도의 천안□괴산□연풍과 황해도의 평산과 강원도의 철원□평창□평강에 서리가 내리어 곡식이 더러 얼어서 상하였으므로 다시 씨붙임을 하였다.

4월 17일(무술)

○ 밤에 우박이 쏟아졌고 강원도의 원주에 서리가 내렸다.

4월 19일(경자)

○ 수도에 우박이 쏟아졌다. 경기의 광주에서는 우뢰가 요란하게 울면서 우박이 쏟아졌고, 양근에는 서리가 내렸다. 청홍도의 보령과 경상도의 안음□개령□성주□지례□거창□삼가□함양□선산에는 우박이 쏟아졌고, 대구에는 서리가 내렸으며, 강원도 양양의 설악산과 고성의 금강산에는 눈이 내렸고, 정선에는 우박이 쏟아졌다. 전라도의 임피□옥구□함평□영광□진안□장수에는 우박이 쏟아졌고, 평안도 강계에도 우박이 쏟아졌다.

4월 20일(신축)

○ 강원도 울진에 우박이 쏟아졌으며 삼척에 눈이 내렸는데, 다음날 늦게부터 녹기 시작하였다. 평안도 강계에 우박이 쏟아졌다.

4월 23일(갑진)

○ 경상도의 청송□풍기□군위□함안□홍해와 강원도의 원주에 우박이 쏟아졌다. 평안도의 영원에 눈이 5치나 내렸는데 3일이 지나도록 녹지 않았다.

4월 24일(을사)

○ 강원도 양구에 우박이 쏟아졌다.

4월 25일(병오)

○ 강원도의 강릉에 우박이 쏟아졌다.

4월 26일(정미)

○ 강원도 정선에 우박이 쏟아졌고, 전라도 나주□보성□진원□장흥□남평□영암□함평에도 우박이 쏟아졌다.

5월 13일(계해)

○ 경기 지평, 전라도 운봉, 충청도 괴산, 경상도 안동□문경□예천□영천□예안□풍기와 강원도 강릉□원주에 서리가 내렸다.

6월 10일(기축)

○ 강원도 춘천에 큰비가 와서 소양가의 물이 붇는 바람에 강을 건너던 사람 20여명이 빠져죽었다.

6월 26일(을사)

○ 이몽량(李夢亮)을 강원도 관찰사로, 조광원(曹光遠)을 함경도 관찰사로, 정언각(鄭彦慤)을 홍문관 부제학으로, 원계검(元繼儉)을 직제학으로, 정유길(鄭惟吉)을 사헌부 집의로, 정유(鄭裕)를 사도시 부정으로, 박공량(朴公亮)을 의정부 사인으로, 강위(姜偉)를 예빈시 첨정으로, 박승임(朴承任)을 예조 정랑으로, 조박(趙璞)을 홍문과 저작으로, 민호(閔호)를 예문관 대교로, 정만종(鄭萬鍾)을 중추부 동지로, 이몽린(李夢麟)을 함경북도 병마절도사로, 김로(金魯)를 중추부 첨지로 임명하였다.

7월  3일(임자)

○ 사헌부와 사간원에서 제의하였다. □임금을 업신여기고 도리를 어긴 신수경의 죄상은 …….통천군수 이기는 마땅히 죄인을 감독하고 지키는 일을 엄격하게 검열하여 귀양지를 떠나지 못하게 하여야 할 것인데, 인정에 끌리고 권세에 구애되어 마음대로 돌아오는 것을 승인하였습니다. 나라의 법을 하찮게 여긴 그의 심보는 아주 말못할 정도입니다. 함께 붙들어다 추궁하기 바랍니다.

감사 이찬은 한 도를 주관하는 사람으로서 도내의 죄인이 마음대로 귀양지를 떠난지가 여러 달이 되도록 규찰하지 않았을 뿐아니라, 또한 보고조차 하지 않았으니 매우 옳지 않습니다. 과오를 추궁하고 죄를 다스리기 바랍니다.□ 하니, 답하기를, □신수경에 대한 문제는 애초에 임금을 업신여기고 도리를 어긴 것으로 제의하였지만 그것으로 죄를 주지 않았다. 감사나 고을원이 필경 죄의 경중을 따져보고 놓아주어서 올라왔을 것이니 추궁할 필요가 없다. 감사나 고을원도 추궁할 필요가 없다.□ 하였다. 다시 제의하기를, □신 등이 강원감사가 임금에게 올린 글을 보니 신수경은 석방하지 않게 된 대상에 속하는데 마음대로 귀양지를 떠나서 버젓이 올라왔습니다. 아무런 거리낌도 없이 방자하게 행동한 죄는 용서할 수 없는 만큼 붙들어다 추궁하도록 지시하기 바랍니다. 이기도 함께 붙들어다 추궁하고 이찬은 과오를 추궁할 것입니다□ 하니, 대답하기를, □수경은 본래 어리석고 망령된 사람이어서 대사령과 관련한 글에서 사형죄 이하의 잡범은 모두 석방한다고 하였기 때문에 제나름으로 생각하고서 올라온 것이다. 석방하지 않는 대상이라는 것을 알았다면 어찌 감히 오래동안 머물러 있겠는가. 감사는 미처 알지 못한 문제이고 통천군수 역시 왜 앞질러 석방하였겠는가. 이 세사람에 대하여 모두 공문을 띄워서 과오를 추궁하고 추궁한 문서를 본 다음에 죄를 주어도 늦지 않을 것이다. 붙들어다 추궁할 것까지는 없을 것이다□ 몇달을 두고 규탄하는 글을 올렸으나 승인하지 않았다.

7월 11일(경신)

○ 황해도 평산과 토산, 우봉에 강한 바람이 불고 비가 내려서 내가 범람하여 강가의 논밭이 절반이상 물에 잠기였고, 강원도 철원에서는 강한 바람이 불면서 비가 내려 큰 나무가 뿌리가 뽑혀 넘어졌다.

7월 14일(계해)

○ 황해도 평산과 강원도 철원에 우박이 쏟아졌다.

9월 10일(무오)

○ 승정원에 지시하기를, □올해는 어느 곳이나 할 것없이 수재가 들었으니 어떻게 해야 하겠는지 모르겠다. 내가 측은히 여긴다는 내용으로 팔도의 감사에게 지시를 내려 홀아비, 홀어미, 부모없는 어린이, 자식이 없는 늙은이를 비롯해서 특히 심하게 곤란한 백성들은 도사를 시켜 돌아보면서 조사하여 급보를 올리게 하는 한편 관청에서 식량을 내어주어 각별히 돌봐주게 할 것이다.□ 하였다.

9월 11일(기미)

○ 팔도 관찰사에게 글을 내려보냈다. □나에게 덕이 없어서 정성이 위에까지 알려지지 못하였기에 하늘에서는 굽어살피고 거듭 경고하는 것이다. 가물과 황충, 기근으로 하여 굶어죽을까봐 한창 걱정하고 있었는데 큰물까지 나서 빠져죽고 깔려죽고 하였으니 얼마나 가슴아픈 일인가. 불쌍한 우리 백성들은 가족을 잃고 상한 사람을 붙들고 있다가 결국 큰물에 집까지 떠내려가서 살 곳을 잃고 고장을 떠서 헤매게 되었다. 홀아비, 홀어미, 부모없는 어린이, 자식없는 늙은이들이 의지할 곳이 없어 근심하고 있다. 겨울 추위가 닥치게 되면 필경 얼어죽는 사람이 많을 것이다. 이런 것은 말만 하여도 가슴이 찢어지는 듯하다. 설사 안착되여 사는 평상시에도 어진 정사를 베풀려면 언제나 가난한 백성과 의지할 데 없는 사람들을 먼저 돌보아야 하는 것인데 더구나 큰 물피해를 입고 살아남은 사람들에 대해서야 구휼하는 은전을 굼뜨게 베풀어서야 되겠는가.

경은 빨리 도사를 시켜 직접 찾아다니면서 알아내게 해서 사실대로 인원수를 적어 급보를 올릴 것이다. 그리고 관청에서 식량을 대어주어 지성껏 돌봐줌으로써 반드시 얼어죽거나 굶어죽는 사람이 없도록 해서 자기가 물에 빠뜨린 것과 같이 여기는 나의 의사에 부합되게 할 것이다□ 하였다.

9월 15일(계해)

○ 황해도□강원도□충청도의 피해정형을 알아보는 어사들에게 지시하기를, □그 일대의 농사형편과 백성들이 굶주리는 상태는 물론, 고을원들이 흉년구제조치를 취하고 있는가 없는가에 대해서도 자세히 알아가지고 와서 보고하는 것이 좋겠다□ 하였다.

閏9월 22일(경자)

○ 강원도 평창에서 우뢰가 요란하게 울어서 꿩들이 놀라서 울었으며, 울진에서는 서남쪽에서 우뢰같은 소리가 났고, 영월에서는 남쪽에서 북쪽으로 향하면서 꼭 우뢰가 우는 것처럼 땅이 진동하고 큰 소리가 났다. 정선에서도 우뢰가 요란하게 울었다.

11월 19일(병신)

○ 충청도 목천과 음성에서 우뢰가 요란하게 울었고, 강원도 원주에서도 우뢰가 요란하게 울었다.

11월 30일(정미)

○ 강원도 통천군에서 돌림병이 퍼져서 많은 백성들이 죽었다. 강원도 감사가 급보를 올렸다. 지시하기를, □치료할 약을 빨리 내려보내 줄 것이다□ 라고 하였다.

明宗 三年(戊申:1548年)

1월 13일(경인)

○ 지시하기를, □북도에 흉년이 들어서 병사는 뱃길로 곡식을 운반해 줄 것을 청하였고, 해당 조에서는 해당 도에 저축된 것을 구제하는 것이 좋겠다고 하였다. 대신들의 의논에 붙여 보고할 것이다□ 라고 하였다. 그리고 정종영이 올린 글을 3정승에게 보이고 말하기를, □갑진년 이후로 하늘의 변고와 큰물에 의한 피해가 없는 해가 없었고, 백성들은 구덩이에 굴러들어가 죽는 형편이다. 지금 이 글을 보니 내가 덕이 없어서 이런 참혹한 사태가 빚어지고 있다. 중앙관리를 시급히 파견하여 구제하는 일을 위임하는 것이 어떠한가?□ 하였다. 3정승이 의논하여 제의하였다. □북도에 흉년이 들어 군사와 백성들이 굶주리고 있지만, 관청에는 저축한 곡식이 없어서 구제할 방도가 없는 조건에서 남쪽지방의 곡식을 날라다가 제때에 구제해야 할 것입니다. 그러나 곡식을 날라다가 백성를 구제할 책임이 감사에게 맡겨져 있는데 감사가 어째서 태연히 아무런 대책이 없이 죽는 것을 앉아 보기만 하고 구제하기 않겠습니까. 요즘 강원도의 영동지방도 심한 흉년이 들었습니다. 북쪽지방을 구제하려면 우선 운반하는 폐단을 끼쳐야 하겠는데, 병사가 제의한 내용을 다시 감사에게 물어보고나서 감사의 의견도 같을 때에 결심을 내리고 시행하는 것이 어떻습니까? 지금 정종영이 써서 제의한 내용을 보건대 매우 기막힙니다. 그런데 온 도에 흉년이 들어서 굶어죽은 시체가 드문한데도 제때에 급보를 올리지 않은 것은 감사의 책임입니다. 마땅히 감사에게 지시를 내려서 자세히 보고하게 한 다음에 중앙관리를 파견해도 늦지 않을 것입니다.□ 하였다. 지시하기를, □병사의 의견을 가지고 다시 감사에게 물어볼 것이며, 흉년을 구제하는 경차관은 이달내로 떠나보낼 것이다.□ 하였다.

3월 17일(임진)

○ 강원도 철원에 우박이 쏟아졌고, 평안도 성천에 우박이 쏟아졌다.

3월 28일(계묘)

○ 강원도 철원에서 우뢰가 울고 번개가 쳤으며, 흙비가 내렸다. 경기의 파주 등 15개 고을에서 우박이 쏟아졌다. 음죽에 사는 백성 안석숭이 벼락에 맞아 죽었는데, 이마로부터 코마루로 해서 가슴, 배에 이르기까지와 두다리의 발뒤꿈치로부터 넙적다리까지 칼에 베인 것처럼 되었고, 머리털이 몽땅 타버렸다.

3월 30일(을사)

○ 사성 이무강을 함경도에, 수찬 남궁침을 강원도에 보내여 흉년구제정형에 대해서와 농사실태를 조사하게 하였다.

4월  3일(무신)

○ 3정승이 의논하고 제의하였다. □지난번에 강원감사가 곡식을 운반해다 구제할 것을 청하였는데, 신 등은 진휼사와 함께 의논하고 중앙창고의 곡식을 적당히 보내 주려고 하였으나 해당 관청에 운반하기 곤란할 뿐아니라, 나라에 남아있는 저축이 없다는 것으로 제의를 막고 중지하였습니다. 지금 감사가 또 도안에 있는 조세미를 나누어 주자고 청하였습니다. 요즘 경비로 지출할 것을 타산해 보니 1년간의 저축도 없습니다. 그래서 조세만 쳐다보고 있는 조건에서 백성들에세 나누어줄 수 없습니다. 만일 부득이한 경우라면 중앙창고에 있는 오래 묵은 곡식으로 수량을 따져보고 보내주어야 할 것입니다. 그러나 운반하는 동안에 밀보리가 다 여물고 말 것입니다.□ 하니, 지시하기를, □요즘 나라의 저축이 한창 딸리는 때에 조세가 들어오지 않은 것은 역시 적합하지 않다. 그러나 감사가 조정의 의도를 왜 모르고 다시 청하였겠는가. 백성들의 목숨이 순간에 달렸기 때문에 이와 같이 제의한 것이 틀림없다. 만약 중앙의 곡식을 보내준다면 매우 늦어지게 될 것이다. 더구나 강원도는 조세의 원 수량이 많지 못하니 이것을 가지고 나누어줄 데 대하여 다시 역사맡은 관리를 보내여 대신들의 의논에 붙일 것이다□ 하였다. 윤인경과 이기가 다시 의논하고 제의하였다. □이런 흉년을 당하여 중앙과 지방의 굶주린 백성들은 당장 구덩이에 굴러들어 죽을 지경에 직면하였습니다. 신 등인들 구제하고 싶은 마음이 왜 없겠습니까. 그전에 민전이 어사로 충청도에 갔다와서 중앙창고의 곡식을 운반해다가 구제할 것을 청하였으나, 신 등은 나라에 1년간의 저축도 없다는 것으로 승인하지 않았습니다. 지금 각 관청에 경비가 바닥이 나고 저축한 것이 없어서 조세만을 쳐다보고 있는데 이것을 가지고 구제해 줄 수는 없습니다. 그런데 충주로 말하면 가흥창의 세미운반선이 어제 강에 와 닿아 있는데 빈 배로 돌아갈 모양이니 중앙창고에 있는 오래묵은 쌀 600여섬을 실어보내여 제때에 나누어주어 구제하게 한다면 오랜 곡식은 없애고 햇곡식을 저축하는 본의에도 맞을 것입니다□ 하고, 정순붕이 제의하기를, □나라에 저축한 것이 설사 떨어졌다 하더라도 사람의 목숨이 순간에 달린만큼 제때에 구제하지 않을 수 없습니다. 강원도의 조세를 가지고 나누어주게 할 것입니다□ 하였다. 지시하기를, □영의정과 좌의정의 의견대로 오래묵은 쌀 500∼600섬을 실어보내되 중앙관리가 인솔하고 가서 원주에 넘겨주게 할 것이다.□ 하였다.

4월  7일(임자)

○ 강원도 어사가 올린 보고서를 승정원에 내려보내고 말하기를, □원주에서는 전혀 기근구제를 하지 않아 진제막을 설치해 놓았다고 하나 온갖 형식으로 되었고, 백성들은 장차 다 죽을 지경이라고 한다. 목사와 판관을 모두 파면시킬 것이다.□ 하였다.

4월  8일(계축)

○ 강원도 강릉부에 서리가 내렸다.

4월 12일(정사)

○ 강원도 원주에 연일 서리가 내렸다.

4월 28일(계유)

○ 강원도 금성에 우박이 쏟아졌는데, 큰 것이 닭알만하였고 밀보리 이삭이 부러져서 떨어졌다.

6월 21일(갑자)

○ 이몽량을 예조 참의로, 정응두를 장예원 판결사로, 이원록을 이조 정랑으로, 박세후를 강원도 관찰사로 임명하였다.

6월 24일(정묘)

○ 강원도에서 전염병으로 229명이 죽었다

明宗 四年(己酉:1549年)

1월  6일(정축)

○ 송기수(宋麒壽)를 강원도 관찰사로, 심수경(沈守慶)을 홍문관 부수찬으로, 심전(沈銓)을 박사로 삼았다.

2월  3일(계묘)

○ □□□□ □강원도사(江原都事) 정순우(鄭純祐)는 죄인 윤강원(尹剛元)을 불러 관사(官舍)에서 함께 술을 마셨읍니다. 윤강원은 죄인으로서 관부(官府)에 출입하였으니, 그가 국법을 두려워하지 않고 거리낌없이 멋대로 한 정상이 매우 놀랍습니다. 순우는 삭탈관작(削奪官爵)하고, 강원은 먼 도(道)에 이배(移配)하소서.□ 하니, 답하기를, □……. 정순우는 국법을 무시하고 죄인을 관부로 불러서 공공연히 술 마시고 대화하였고, 윤강원은 죄인의 신분으로서 국법을 두려워하지 않고 관부에 출입하였으니, 각각 정유(情由)가 있을 것이다. 의금부로 하여금 잡아다가 추문하게 하라.□ 하였다.

2월 11일(신해)

○ 상이 조가에 나아갔다. 대왕대비도 함께 나아가 수렴(垂簾)하였다. 대왕대비가 분부하기를, □종묘 사직에 관계된 죄인은 마땅히 엄금하여 경내(境內)에 출입하지 못하도록 해야 하는데, 강원도사(江原都事) 정순우(鄭純祐)는 죄인을 공공연히 불러들여 함께 술마시고 담화하였고, 감사(監司) 또한 관사(官舍)에서 유숙하는 것을 허락하였으니, 이는 필시 주상(主上)이 아직 어리고 부인이 청정(聽政)하기 때문일 것이다. 매우 통분스럽다. 이로써 보건대 그밖의 다른 유배 죄인들도 몰래 결탁하는 일이 없지 않을 것이니, 끝내는 커다란 근심거리가 될 것이다. 유감(柳堪)과 이원록(李元祿)의 일은 더욱 놀랍다. 원록은 저의 숙부 이기(李□)를 지목해서 □멸족의 화가 있어야 한다□고 하였다. 인심의 부정(不靖)함이 이같은 지경에 이르른 것은 나라의 기강이 해이해진 탓이다. 기강에 관한 모든 일은 이목관(耳目官) 대관(臺官)이 각별히 규정(糾正)하게 하라□ 하였다. 영경연사(領經筵事) 심연원(沈連源)과 헌납(獻納) 박영준(朴永俊)이 아뢰기를, □직(職)이 없는 자는 그만두고라도 시종의 반열에 있는 자가 사론(邪論)을 주창하니, 조정의 그 누가 경악하지 않겠읍니까. 그러나 국시(國是)가 이미 정해졌으니 한두 사람의 사론은 근심할 것이 못 됩니다□ 하니, 대왕대비가 답하기를, □이러한 자들을 통렬하게 다스리지 않는다면 결국엔 반적(叛賊)의 근심이 없지 않을 것이다□ 하였다.

2월 15일(을묘)

○ 헌부가 아뢰기를, □박세후는 전에 강원감사로 있을 적에 종묘 사직에 관계된 죄인을 - 윤강원(2尹剛元)을 지칭한다. - 불러들여 도사(都事)와 더불어 술 마시고 떠들어댔으며, 함께 관사에서 유숙했으니, 조정을 업신여기는 방자한 마음이 극심합니다. 속히 찬출하소서. 정순우는 죄인과 함께 유숙한 사람과 비교할 수는 없지만 먼저 불러들여 함께 하셨으니, 이는 국법을 두려워하지 않은 것입니다. 율(律)대로 죄를 다스리소서.□ 하니, 답하기를, □나 역시 놀라운 일이라고 생각한다. 그러나 근래 완악한 풍습이 이미 굳어진 탓이므로 특별히 말감(末減)한 것이다. 찬출할 필요 없다.□ 하였다. 여러 번 아뢰었으나 끝내 윤허하지 않았다.

4월 30일(기사)

○ 경기와 강원도에 여역이 만연하여 죽은 자가 매우 많았다.

5월 17일(병술)

○ 좌승지 정언각이 - 언각은 사람됨이 교만하고 독살스러웠다. 그가 양재역 벽서사건(良才驛壁書事件)을 일으킨 뒤로 을사인(乙巳人)들이 귀양을 가기도 하고 장하에서 죽기도 하는 등 일망타진되는 화를 거듭 당하였으므로, 오늘날까지 사람들은 모두 그의 고기를 먹고 싶어한다. - 아뢰기를, □원주의 점장이 안세장(安世章)을 이제 잡아왔읍니다. 어떻게 해야 하겠읍니까? 그리고 그의 집에 있던 음양에 관한 잡책(雜冊)도 찾아왔읍니다. 대내(大內)로 들여도 되겠읍니까?□ 하니, 전교하기를, □충주 죄인을 잡아온 다음 한꺼번에 추국하라, 책은 대내로 들이라.□ 하였다. 동부승지 이몽필(李夢弼)이 아뢰기를, □이 책은 난잡합니다. 요점만 베껴서 들여도 되겠습니까?□ 하니, 전부 봉하여 들이라고 전교하였다.

6월 29일(정묘)

○ 청홍도(淸洪道)에 여역(□疫)이 치성하여 남녀 1백 50여명이 죽었다. 강원도 고성(高城)□흡곡(□谷)□통천(通川)에 큰비가 내리고 폭풍이 불어 나무가 뽑혔고, 산골짜기 물이 불어 넘쳐 구릉(丘陵)에 사태가 나서 20여명이 죽고 논밭이 매몰되었으며, 곡식이 손상되었다. 경상도 상주(尙州)에서는 길가던 사람이 벼락맞아 죽었다.

8월 11일(무신)

○ 정원에 전교하였다. □근래 풍재와 수재의 피해가 외방은 그리 심하지 않은 것으로 생각했었는데, 지금 강원도의 서장을 보건대, 사람이 압사당하기까지 하였다니 어찌 이러한 일이 있단 말인가? 사람이 압사당한 곳과 피해 입은 곳을 그 도의 도사(都事)가 직접 가서 살핀 후 치계하게 하라□

8월 17일(갑인)

○ 임열(任說)을 강원도 관찰사로, 서고(徐固)를 예조 참의로, 민기(閔箕)를 승정원 동부승지로 삼았다.

8월 29일(병인)

○ 강원도 양양(襄陽)에 살구꽃이 피고 열매가 맺혔다.

9월 27일(계사)

○ 강원도 통천(通川)에 지진이 일어났다.

10월  9일(을사)

○ 강원도 춘천(春川)에 크게 천둥과 번개가 쳤다.

10월 16일(임자)

○ 강원도 경차관(江原道敬差官) 남응룡(南應龍)이 아뢰기를, □신이 양구(楊口)에 이르렀을 때 논밭은 모두 황폐하고 마을은 텅 비어 있었으며, 관아에 들어가니 이민(吏民)들이 신에게 □고을이 조석간에 버려질 지경이어서 백성들이 떠돌게 되었으니 조정에 이 사실을 알려 백성들의 목숨을 살려달라□ 고 호소하였습니다.□ 하니, 전교하기를, □금년의 전세(田稅)와 공물(貢物)을 면제하라.□ 하였다.

10월 21일(정사)

○ 강원도 양양(襄陽)에 살구나무에 꽃이 피고 열매가 맺혔다.

10월 22일(무오)

○ 정원에 전교하였다. □금년에는 재변이 잇따르는데다가 흉년까지 겹쳐 백성들이 곤궁하니, 팔도에 하유하여 정조(正朝)의 방물(方物)을 봉진하지 말게 하라.□

明宗 五年(庚戌:1550年)

2월 26일(신유)

○ 신광한□김광준□임권□윤사익□장언량□안현□김순고□장세호□송숙근□김익수□이광식은 의논드리기를, □근자에 해마다 흉년이 들었는데 함경도가 더욱 심하여 남방의 곡식을 실어 옮기자는 의논이 이미 정해졌읍니다. 모름지기 바닷길에 바람이 잔잔한 4∼5월이 되어야 실어 나를 수 있을 것입니다. 전에 경상도의 병선(兵船)과 강원도의 마상선으로 1만석을 실어 나를 때 손패(損敗)한 바가 없는 명험(明驗)이 있읍니다. 마땅히 해조(該曹)로 하여금 빨리 실시하게 하여 때를 잃지 않고 대비케 하소서.□ 하고, 임권□윤사익□정세호는 의논드리기를, □조운선은 중국 배의 제도를 모방하여 견고하고 치밀하게 제작하고, 또 배를 익숙하게 다루는 자로 하여금 실어 나르게 한다면 괜찮을 것입니다. 다만 우리 나라의 공인의 기예(技藝)는 모두 중국만 못한데 정교하지 못한 공인으로 새로운 제도의 배를 제작하게 하고, 또 익숙하지 못한 조졸(漕卒)을 써서 대양(大洋) 가운데로 운행하여 적재한 물건까지 아울러 침몰케 한다면, 후회가 있을까 두려우니, 예전대로 하는 것이 온편합니다□ 하였다.

6월 24일(정사)

○ 삼공(三公)이 사인(舍人) 정유(鄭裕)를 시켜 이뢰기를, □지난해 3월 수교(受敎)에 □보병 10명 이상이 입번(立番)을 궐하면 그 고을 수령을 파직하라□ 하셨읍니다. 지금 회양부사(淮陽府使) 송지한(宋之翰)은 10명이 궐원되었으므로 파직시키려 합니다. 강원도는 군(軍)의 수가 많지 않은데도 이와 같이 입번을 궐하니 하삼도(下三道) 같이 군액(軍額)이 많은 곳에는 10명이 입번을 궐한 수령은 이루 셀 수가 없을 것입니다. 하물며 지금은 농사철이라 수령을 영송(迎送)하는 폐단이 적지 않을 것입니다. 청컨대 송지한의 자급을 낮추어 잉임(仍任)하소서□ 하니 답하기를, □처음 입법(立法)할 때 뒤폐단을 깊이 생각하고서 설립했다면 장애가 없었을 것인데, 가벼이 법을 만들고서 폐단이 생기자 곧 다시 고치는 것은 아침에 고치고 저녁에 변경하는 것 같아서 일이 매우 구차하다. 그러나 대신이 아뢰는 것이니 송지한은 자급을 내려 잉임하라. 이후로는 입번을 궐한 보병이 10∼20명인 수령은 추고(推考)하고, 30명 이상인 자는 파직시키는 것을 영구한 규정으로 정하라.□ 하였다.

8월 29일(경인)

○ 헌부가 아뢰기를, □양양부사(襄陽府使) 임천손(林千孫)은 인물이 용렬하고 비루하여 오직 웃사람 섬기기만을 힘써 이르는 곳마다 청렴□근신하지 않았읍니다. 전에 전라병사로 있을 때는 취렴(取斂)하는 일이라면 하지 않는 짓이 없어 작지(作紙)를 - 늙어서 병역이 면제된 자에게는 종이를 납부하게 하는 법이 있었는데 이것을 작지라 하였다. 그러나 으례 베[布]로 징수하였다. - 이롭게 여겨 나이가 60이 안 된 자도 모두 늙었다고 병역을 면제하여 군액(軍額)을 텅 비게 했읍니다. 또 나주목(羅州牧) 창고의 쌀을 그곳 목사가 나간 틈을 타서 공공연히 꺼내어 병영(兵營)의 군졸들을 시켜 실어갔으니, 그를 파직시키고 서용하지 말아 나머지를 징계시키소서□ 하니, 답하기를, □임천손이 범한 죄가 이와 같다면 비록 파직한다고 해도 아까울 것이 없겠으나 소문은 모함하기 위하여 날조하는 폐단이 없지 않으므로 윤허하지 않는다.□ 하였다. 뒤에 직만 파하였다.

明宗 六年(辛亥:1551年)

2월 30일(무자)

○ 정원이 전교하기를, □내가 구황어사(救荒御使)를 팔도(八道)에 보내고자 하였으나, 지난 무신년(명종3:1548)간에 구황어사가 내려갔을 적에 백성들이 실제적인 혜택은 받지 못하고, 다만 쇠잔한 고을에서 접대하는 폐단만 있었다 하여 의논이 귀일되지 않았으므로 굳이 시행하지 않았던 것이다. 그러니 각 도(道)의 도사(都事)로 하여금 수시로 민간에 출입하면서 구황하게 하는 것이 어떻겠는가?□ 하였다. 정원이 회계하기를, □평소에 어사가 내려갈 적에는 기한을 정해놓고 갔다 오므로, 백성을 구제하는 실효(實效)가 없습니다. 그리고 어사가 가기 전에 수령(守令)들이 오히려 겉으로 형식만을 갖추어 놓고 기다리고 있다가, 어사가 지나간 뒤에는 도로 모두 게을러져서 구황에 뜻이 없습니다. 그러므로 부득이 실농(失農)이 더욱 심한 곳에 따로 어사를 보내어 속히 돌아오지 말고 조용히 살펴보게 해야만 실제의 혜택이 있을 것입니다. 지금 전라도와 경상도는 그다지 흉년이 심하지는 않으나, 심한 곳이 몇 군데 있으니 감군어사로 하여금 구황의 임무도 겸해서 다스리게 하면 더욱 도움이 될 것이나, 만약 도사로 하여금 출입하면서 구황하게 한다면 그 추종하는 자들에게 공궤(供饋)하는 폐단이 어사의 행차보다 더 심할 것입니다. 감사(監司)에게 유서를 내려 도사로 하여금 되도록 간략한 차림으로 불시(不時)에 나아가서 그 상황을 적간(摘奸)하되 폐단이 없도록 하게 하면 어사가 비록 내려가지 않더라도 백성은 실제의 혜택을 입을 것입니다.□ 하니, 전교하기를, □알았다. 흉년이 심한 곳은 각 고을에서 서계하도록 하라□ 하였다.

3월  4일(임진)

○ 어사(御使)인 왕희걸(王希傑)을 함경도로, 원호변(元虎變)을 황해도로, 임보신(任輔臣)을 강원도로, 이탁(李鐸)을 경기로 각각 보내면서 전교하였다. □너희들은 신중히 하여 바쁘게 오고가지 말라. 구황에 관한 일을 감사와 같이 의논해서 힘을 다해 처리하라.□

3월 15일(계묘)

○ 이순형(李純亨)을 병조 참지(兵曹參知)로, 민지(閔□)를 사헌부 지평(司憲府持平)으로, 이중경(李重慶)을 홍문관 부수찬(弘文館副修撰)으로, 유지선(柳智善)을 강원도 관찰사(江原道觀察使)로 삼았다.

4월  2일(경신)

○ 전교하였다. □강원도는 지난해 가장 심하게 실농(失農)하여 산군(山郡)의 백성이 굶어 죽는 자가 많을 것이니, 감사에게 하서하여 각 고을에 신칙(申飭)하고 염장(鹽醬)을 계속 대주어서 생활할 수 있게 하라.□

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8월  4일(기미)

○ 상이 조강에 나아갔다. 지경연사 김 광준(金光準)이 아뢰었다. □두 대비(大妃)께서 배릉(拜陵)하신다는 명이 이미 내려졌습니다. 올봄에는 가물어서 씨앗을 뿌리지 못하였고, 가을에도 장마가 져 이미 추수할 희망이 없게 되었습니다. 그런데 이제 대가(大駕)가 지나가는 곳은 작물이 짓밟혀 손상이 많을 것이니 백성들의 원망이 어찌 끝이 있겠습니까. 이제 사복시(司僕寺) 한 곳만 보더라도 소용되는 말이 거의 1백 80여필(匹)이 됩니다. 그리고 강원도□황해도□청홍도 등지의 하번(下番)한 모든 인원도 다 서울로 올라와야 할 것이니, 이와 같은 폐단을 헤아리지 않아서는 안 됩니다. 만약 모든 일이 갖추어진 뒤에 행차를 정지시키면 아무 도움이 없을 것이니, 깊이 생각하시어 일찌감치 정이하게 하소서,□

10월 13일(정묘)

○ 어사(御使)를 파견하였다. 윤춘년(尹春年)을 경기에, 정종영(鄭宗榮)을 청홍도에, 임보신(任輔臣)을 전라도에, 송찬(宋贊)을 경상도에, 박공량(朴公亮)을 황해도에, 정유(鄭裕)를 강원도에, 기대항(奇大恒)을 평안도에, 이언경(李彦憬)을 함경도에 보내고 전교하였다. □지나는 각 고을에는 오직 민폐(民弊)만을 살피라.□

12월 19일(임신)

○ 강원도 평해(平海)에 지진이 일어났다.

明宗 七年(壬子:1552年)

1월  6일(기축)

○ 강원도 양구(楊口)□통천(通川)□고성(高城)□흡곡(□谷)에 천둥이 쳤다.

3월 15일(정유)

○ 정유(鄭裕)를 경기(京畿)에, 한옥(韓沃)을 청홍도(淸洪道)에, 이거(李王渠)를 강원도(江原道)에, 기대항(奇大恒)을 황해도(黃海道)에 어사(御史)로 보내면서 명하였다. □전례대로 일마(馹馬)를 타고 가라. 복명(復命)을 급무로 삼지 말고 조용히 다녀오라□

10월 16일(을축)

○ 정원에 전교하였다. □양종(兩宗)에서 시경(試經)하는 중들의 숫자를 정해 놓지 않으면 반드시 너무 많이 뽑게 될 것이다. 더군다나 양계(兩界)의 중은 많이 뽑을 수 없으니, 이번에 정한 액수(額數) 외에 다시는 지나치게 뽑지 말라는 것으로 예조(禮曹)에 이르라□ - 평안도(平安道)□함경도(咸鏡道)는 각 1백명, 전라도(全羅道)□경상도(慶尙道)는 각 5백명, 황해도(黃海道)□청홍도(淸洪道)는 각 4백명, 경기(京畿)□강원도(江原道)는 각 3백명, 도합 2천 6백명인데 이 숫자를 양종으로 나누었다. -

사신은 논한다 : 양계의 중을 많이 뽑아서는 안 된다는 것은 군정(軍丁)이 모자랄까 염려해서이다. 반드시 그 액수를 정해서 도승(度僧)하려 한다는 것은 한갓 마땅히 우려해야 할 것을 우려할 줄만 알고 미혹되어서는 안 될 데에 미혹된다는 것은 알지 못한 것이니, 어찌 옛사람이 □밥을 물리치면서 배부르기를 구하고, 취하는 것을 싫어하면서도 억지로 술을 든다□고 한 경우가 아니겠는가.

11월  4일(임오)

○ 외임(外任) 염근인(廉謹人)인 회령부사(會寧府使) 이영(李榮), 강계부사(江界府使) 김순(金洵), 나주목사(羅州牧使) 오상(吳祥), 상주목사(尙州牧使) 신잠(申潛), 밀양부사(密陽府使) 김우(金雨), 온양군수(溫陽郡守) 이중경(李重慶), 예천군수(醴泉郡守) 안종전(安從琠), 강릉부사(江陵府使) 김확(金擴), 신계현령(新溪縣令) 유언겸(兪彦謙), 금구현령(金溝縣令) 변훈남(卞勳男), 한산군수(韓山郡守) 김약묵(金若默), 지례현감(知禮縣監) 노진(盧□), 칠원현감(漆原縣監) 신사형(辛士衡), 선산(善山)에 사는 전 군수(郡守) 김취문(金就文) 이상 14인에게는 각기 향표리(鄕表裏) 1습(襲)을 하사하였다.

12월  1일(기유)

○ 강원도 관찰사 조언수(趙彦秀)가 배사(拜辭)하였다. - 조 언수는 바로 조사수(趙士秀)의 형으로 어리석고 용렬한 사람이다. 늦게야 사로(仕路)에 올라 현직을 두루 역임하니 당시 사람들이 □이 사람은 명(命)이 길(吉)하다□하였다. -

12월 29일(정축)

○ 강원도 원주(原州)에 지진이 일어났다.

明宗 八年(癸丑:1553年)

5월  2일(정미)

○ 강원도 원주(原州)에 지진이 일어나서 집이 흔들렸다.

5월 20일(을축)

○ 간원이 아뢰기를, □경상도의 기황(飢荒)은 천고(千古)에 없던 바라 떠도는 백성들이 노약자를 업고 끌며 사방으로 흩어져 가면서, 강원도 산전(山田)이 조금 풍년들었다는 말을 듣고 죽지 않으려고 십여 일 길을 걸어갔으나, 강원도의 백성도 제대로 나누어 먹지를 못하여 굶주려서 쓰러진 자들이 도로에 줄을 이었습니다. 수령이 비록 구원하고 싶으나 회계(會計)한 것 외에는 별다른 곡식이 없으므로 죽는 것을 좌시(坐視)만 할 뿐 제대로 구원하여 살리지 못하니, 지극히 불쌍하고 측은합니다. 감사(監司)와 도사(都事)에게 직접 수를 조사하여 회계의 액수를 덜어서 진제장(賑濟場)을 나누어 설치하여 구원하게 하소서. 경기□황해도□청홍도의 소금 및 황각(黃角) - 해초(海草)이다. - 을 떠도는 백성에게 날라다 주어 나물에 섞어 먹게 한다면 연명(延命)할 수도 있을 것이니 아울러 실어 보내고, 곡식을 헌납하는 자는 역시 경상도의 예에 의하여 시가(市價)에 따라 값을 쳐주소서. 경상도의 떠도는 백성이 전라도□청홍도에도 흩어져 갔다고 하니 모두 위의 예에 의하여 진제(賑濟)하게 할 것을 해조에게 상의하여 파발마를 띄워 행이(行移)하게 하소서□ 하니, 그리하라고 답하였다.

5월 30일(을해)

○ 헌부가 아뢰기를, □예빈시 부정(禮賓寺副正) 윤돈인(尹敦仁)은 전에 철원부사(鐵原府使)를 제수하였는데 그 읍의 잔폐된 것을 싫어하여 충훈부(忠勳府)에 수작을 부려 반드시 체직되기를 기하였는데, 충훈부 당상이 윤돈인의 부탁을 들어 주어 서울에 있는 공신이 적다는 핑계로 철원부사를 체직하도록 아뢴 것은 역시 잘못된 것입니다. 윤돈인을 파직하여 잔읍(殘邑)을 회피하려고 엿보는 습속을 징계하소서.□ 하니, 답하기를, □조종조 이래로 공신을 대우하는 뜻이 정중하였다. 파직하는 것은 과중하니 윤허하지 않는다□ 하였다.

6월  9일(갑신)

○ 삼공이 또 절목(節目)을 마련하여 올렸는데, 그 내용은 다음과 같다. □문과(文科)의 중장(中場)은 표(表)와 전(箋) 이외에 오로지 율부를 사용하는데, 혹 별시□정시에서 불시에 이것을 가지고 시취(試取)하기도 하며, 진사시(進士試)는 전례에 따라 시취하되 혹 율부를 제술(製述)한 자와 동등(同等)을 취득한 경우에는 먼저 율부를 가지고 취한다. 생원□진사□문과 초시에 처음 응시하는 유생은 □중용(中庸)□□□대학(大學)□을 각기 한 곳씩 배송(背誦)하여 조(粗) 이상을 취득하면 치부(置簿)하였다가 녹명(錄名)할 때에 빙고(憑考)하여 응시하게 한다. 회시에 합격한 자는 재차 응시하지 못하게 하고, 시관은 장막을 치고 두 곳에 나누어 앉혀 초고관(初考官)이 시권(試卷)을 가지고 의논하여 등제(等第)를 정해서 글자로 표하여 공책에 기록한 후 재고관(再考官)에게 보내어 과차(科次)하고 합고(合考)할 때 초고와 재고가 서로 차이나는 것은 다시 조사하여 등제를 정한다. 역서(易書)는 주토(朱土) 2푼과 송연(松煙) 1푼을 섞어서 쓴다.

대체로 과차(科次)는 해가 길 때는 매일 초장□중장은 80통씩, 종장은 70통씩 하는데 해가 짧을 때는 각기 20통씩 감한다. 진사시는 초장□중장에 준하고 생원시는 종장에 준한다. 시취일(試取日)은 중국의 예에 의하여 이틀 걸러 시취한다. 한 식년 전에 비록 일에 따라 별시를 행할 수도 있지만 정시(庭試)는 재차 거행하지 않는다. 제술한 것이 특이 하지 않은 자는 전시에 직부하게 하지 말고 1년 내에는 역시 겹쳐 허락하지 않는다. 사서 오경은 크고 작은 대문(大文)을 논할 것 없이 추첨하여 시강(試講)한다. 지금부터 회시를 보는 자는 다시 초시에 응시하지 말게 하고 회시에 직부한다. 문과의 향시(鄕試)와 한성시(漢城試)는 본 액수에 60인을 더하는데, 관시(館試)□한성시는 삼소(三所)에 각 8인씩 더하고, 경상도□전라도는 각 10인씩, 청홍도□경기는 각 6인씩, 강원도□황해도는 각 2인씩 더한다.□

6월 11일(병술)

○ 헌부가 아뢰기를, □철원부사 황열(黃悅)이 전날 이천부사를 맡았을 때, 전연 다스리는 일을 하지 않고 하리(下吏)에게 맡겨서 백성들에게 폐단을 끼쳤는데, 지금 와서 또 백성을 다스리는 관원이 될 수는 없습니다. 체직하소서. 대체로 원통함을 호소할 사람은 각각 신리(伸理)할 곳이 있읍니다. □대전(大典)□에 □원통하고 억울함을 호소할 자는 서울에서는 주장관(主掌官)에게 정소하고 지방은 관찰사에게 정소하되, 그래도 억울하다면 신문고(申聞鼓)를 두드려라. 또한 형륙(刑戮)이 몸에 미쳐서 정리(情理)가 절박한 자는 당직 관원 - 궐문 밖에서 의금부 낭관 2인이 항상 숙직한다. - 이 그 상언을 받아서 곧 바로 아뢰라□ 하였으니, 백성에게 억울한 일을 호소하도록 허락하여 막히거나 전달되지 않는 폐단을 없게 하는 선왕(先王)의 입법이 극진합니다. 오늘날 기강이 서지 않고 궁금(宮禁)이 엄하지 못한데, 게다기 인심이 탐욕스럽고 거짓되어 조금이라도 그들의 마음에 맞지 않는 것이 있으면 문득 궐문으로 들어와 대내(大內)의 매우 가까운 곳에서 격쟁(擊錚)*하니, 비단 보고 듣는 사람만 해괴하게 여길 뿐 아니라 궁금의 지엄한 곳이 마치 송사하는 뜰같이 되니 매우 한심합니다. 조종조에는 대궐뜰에서 격쟁하는 자가 있었다고 듣지 못하였으니 그때 어찌 원통함을 품은 사람이 한 사람도 없어서 그러하였겠읍니까. 중종 때 신무문(神武門) 밖에서 격쟁하는 자가 있었는데 당시에는 놀라서 괴상한 일이라고 여기지 않는 이가 없었읍니다. 지금은 대궐뜰에서 격쟁하는 자가 연달아 있는데 처음에는 괴이하게 여기다가 이제는 사람들도 괴이하게 여기지 아니하고, 상께서도 역시 혼미하고 못난 사람이 원통함을 호소하려고 하는 것이라고 여기시며 매번 우악하게 용납함을 보이고 죄주는 것을 허락하지 아니하십니다. 이것은 맹자가 말한 작은 은혜라는 것이고 제왕이 정치하는 대체(大體)는 아닙니다. 오늘부터는 이와 같은 사람이 있다면 모두 추고하여 치죄하소서□ 하니, 답하기를, □아뢴 것이 마땅하다. 그러나 근래에 관리가 그 원통함을 호소하는 일을 극진히 다스리지 못하므로 저 혼미하고 못난 자들이 궐내에서 격쟁하는 것이니 그 원통함이 가벼운 것이라면 버려두고 무거운 것이라면 추문해야 하니 윤허하지 않는다. 황열(黃悅)의 일은 아뢴 대로 하라.□ 하였다.

* 격쟁(擊錚) : 징을 쳐서 임금에게 진정(陳情)하는 것. 대궐 차비문(差備門) 밖에 징을 설치하여 형륙(刑戮)□부자(父子)□적첩(嫡妾)□양천(良賤)의 분변(分辨) 등에 관한 재판의 종심(終審)에 승복하지 않고 억울함을 호소하는 자로 하여금 징을 키고 원장(寃狀)을 올리게 하여서 임금에게 입계(入啓)하여 백성의 억울함을 풀어주는 제도.

8월 28일(임인)

○ 헌부가 아뢰기를, □강릉(江陵)은 본래 땅은 넓으나 주민은 적어 일이 많지 않습니다. 그런데다가 몇년째 흉년이 들어 백성들이 매우 피폐해 있는데, 부사(府使)와 판관(判官)의 두 아문(衙門)을 지공하는 폐단이 적지 않습니다. 원주(原州)의 예에 따라 강릉도 다시 회복될 때까지 판관을 혁파하소서□ 하니, 답하기를, □아뢴 뜻이 지당하다. 그러나 이는 연혁(沿革)에 괸계되는 일이니, 대신과 의논하여 처리하여야 할 것이다□ 하였다. 대신들의 의논이 모두 혁파하여도 무방하다고 하니, 이에 따랐다.

8월 29일(계묘)

○ 정원에 전교하였다. □강릉부사 김확(金擴)이 백성을 구휼하고 폐단을 제거하였으니, 상가하라.□ 강원감사의 계본은 다음과 같다. □강릉의 품관(品官) 70여명과 백성 23명이 연명(連名)으로 정장(呈狀)하기를 □김확은 항상 백성의 고통을 물어 백성들에게 이익되는 일을 일으키고 해로운 것을 제거하는 데 지성으로 하였다. 그리하여 크고 작은 폐단을 일체 제거하고 형벌을 잘 쓰지 않았으며, 흉년을 만나서는 진구(賑救)하는 방법과 평안히 살게 하는 대책을 극진하게 하였다□ 고 하였읍니다.□

사신은 논한다 : 김확은 염근(廉謹)으로 선발되어 특별히 표리(表裏)를 하사받았다. 부사로 부임한 지 4년 동안 병폐를 제거하여 백성들이 실제로 은혜를 입은 것이 과연 장계와 같았다.

9월 19일(임술)

○ 헌부가 아뢰기를, □원주목사(原州牧使) 이순형(李純亨)은 성품이 본래 각박한 데다가, 탐오(貪汚)하기까지 합니다. 지난번 병조 참지(兵曹參知)로 있을 때에 비루한 일이 많이 있었으며, 또 경주부윤(慶州府尹)이 되어서는 관인(官人)들을 많이 데리고 금천(衿川)에 내왕하며 부리면서 집을 지었는데, 관인들이 오래 머물게 되어 옷을 팔아서 먹기까지 하였습니다. 또 실어온 물건들이 조금이라도 흠이 있으면 일일이 다시 징수하여 받았으므로, 본주(本州)의 백성들이 원망하고 괴로와하지 않은 자가 없었읍니다. 지금 만일 또 수령을 시킨다면, 백성들이 받는 피해가 반드시 많을 것입니다.

냇가의 모래 섞인 개흙땅은 본래 선대로부터 물려받은 것이 아니니, 얻으면 공짜로 얻는 것이 되고, 잃더라도 해로울 것이 없는 것인데, 사대부들은 염치를 돌아보지 않고 끊임없이 송사를 일으킵니다. 사습(士習)이 이 지경에 이르렀으니, 매우 한심스럽습니다. 호군(護軍) 김 미(金□)는 당상(堂上)의 반열에 있으면서 매양 냇가의 모래 섞인 개흙땅을 가지고 송사를 하므로, 사람들이 더럽게 여긴 지가 오래되었습니다. 일벌 백계로 다스리지 않을 수 없읍니다. 모두 파직하소서.□ 하니, 모두 아뢴 대로 하라고 답하였다.

10월 21일(갑오)

○ 조언수(趙彦秀)를 한성부 우윤으로, 임억령(林億齡)을 강원도 관찰사로, 진식(陳寔)을 홍문관 부수찬으로 삼았다.

11월 27일(기사)

○ 밤에 서울에 지진이 있었는데 소리가 은은한 우뢰와 같았다. 경기 양근(楊根)□영평(永平)□가평(加平), 강원도 원주(原州)□횡성(橫城), 경상도 문경(聞慶)□용궁(龍宮)□함창(咸昌)□안동(安東)□현풍(玄風)□고령(高靈)에 지진이 일어났다.

明宗 九年(甲寅:1554年)

1월 21일(임술)

○ 강원도 회양(淮陽)에 지진(地震)이 일어났는데, 동쪽으로부터 서쪽을 향해 갔으며 집이 흔들렸다. 경상도 대구(大丘)□청도(淸道)□현풍(玄風)□경산(慶山)□창녕(昌寧)에도 지진이 일어났고, 황해도 평산(平山)□배천(白川)□강음(江陰)에도 지진이 일어났는데, 천둥 소리 같았다. 신천(信川)□문화(文化) 등지에는 누리[蝗□]가 보리밭에 모여들었는데 세 잠 잔 누에 같았다.

2월 24일(을미)

○ 전교하였다. □영선(營繕)의 폐단을 경연 석상에서 시끄럽게 아뢰고 있는데, 이러한 흉년에 백성들을 토목 공사에 부역시키는 것을 나 역시 미안하게 여기고 있다. 그러나 지금 중지시켰다가 뒤에 다시 일으키면 이미 해놓은 일을 다시 새로 해야 하므로 중지시킬 수가 없다. 강원도의 나무를 운반하는 군인(軍人)들에게 세금을 면제하고 공부(貢賦)를 탕감해 줄 것을 해조에 이르라.□

5월 14일(계축)

○ 강원도에 전염병이 치성하여 죽은 자가 대략 1백여명이었다.

6월 13일(임오)

○ 간원이 아뢰기를, □강원도 관찰사 임억령(林億齡)은 임지에 도착한 이래로 직무는 보지 않고, 그 도(道)의 부첩(簿牒)은 도사(都事)에게 맡겨놓고 날마다 병을 조리하는 일에만 전념하여 방에 들어앉아 두터운 종이로 문을 발라 밤낮없이 등불을 켜놓고 있습니다. 그래서 그 도의 백성들이 그의 모습을 보지 못한 지 여러 달이 되었습니다. 그리고 한 주(州)가 단독으로 지공(支供)하지 못하면 근방의 고을에 나누어 배정하여 돌아가면서 지공하게 하므로 이것을 실어나르는 소와 말이 도로에 연달았으며, 음식을 마련하는 사이에 법을 범하는 일을 많이 행하고 있읍니다. 평창(平昌)의 관비(官婢)를 가까이 사랑하여 말태워 따르게 하여 잠시도 떠나지 않게 하고, 시를 읊는 것만 일삼으니 백성들에게 폐를 끼치고 사람들에게 모욕을 받는 일을 이루 다 말할 수 없읍니다. 그를 파직시키소서.□ 하니, 그를 체직하라고 답하였다. 다시 아뢰니 윤허하였다.

사신은 논한다 : 억령의 사람됨은 성품과 도량이 넓고 사장(詞章)이 뛰어났다. 그러나 사무에는 소홀하니 그를 이직(吏職)에 쓴다는 것은 참으로 그가 잘하는 분야가 아니다. 물의를 초래한 것이 당연하다 하겠다.

6월 20일(기축)

○ 간원 - 대사간 정 유(鄭裕)등 - 이 아뢰기를, □관청을 두어 직분을 나눔에 있어서느 스스로 내외와 경중의 구별이 있는 것이니, 방면(方面)을 맡기는 일이 진실로 중대하기는 합니다만 왕의 좌우에 있으면서 고문(顧問)에 대비하고 과실을 수정하는 임무에 비한다면 어찌 서로 현격한 차이가 나지 않겠습니까. 승지를 감사에 주의(注擬)하지 않는 것도 그 뜻이 있는 것이니 시종의 장(長)은 더욱 주의해서는 안 됩니다. 강원도 관찰사 정준(鄭浚)은 원주(原州)에 있는 부모에게 근성(覲省)하기 편키 위하여 감히 시종으로서 본직에 주의되기를 구하였는데, 한집안의 반포(反哺:부모의 은혜를 갚음)의 정으로 봐서는 진실로 간절하다 하겠으나 전조(銓曹)에 있는 사람은 마땅히 사체(事體)를 헤아려 처리해야 했습니다. 예전에 없던 새로운 예를 한번 열어놓으면 후일 전형하는 자리에 앉아 제맘대로 행하고 화복(禍福)을 만드는 자가 논사(論思)하는 관원이 마음에 맞지 않으면 반드시 이 예를 들어 구실로 삼아, 그 폐가 무궁할 것이니 매우 온편하지 못합니다. - 윤원형의 첩 난정이 정준의 서종매(庶從妹)인 까닭에 간관이 윤 원형의 뜻에 아부하여 정준을 유임하기를 청한 것이다. - 이조의 관리를 추고하소서.□ 하였다.

6월 28일(병신)

○ 김백균(金百鈞)을 강원도사(江原都事)로 삼았다. - 평안도사(平安都事)인데 바꾸어 차임하라는 승전(承傳)을 받든 것이다. -

사신은 논한다 : 김백균은 간사한 사람이다. 심강(沈鋼)에게 아첨하였으나 인정받지 못하자 이양(李樑)과 결탁하여 마침내 좋은 벼슬에 이르게 되었다. 그는 심강과 이양은 나의 6촌이라고 스스로 말하더니 몇 년 사이게 크게 발탁되었다. 그는 사람들에게 드러내놓고 말하기를 □사람들의 화와 복은 우리들이 안에 들어가 아뢰어서 마음대로 할 수 있다. 이양이 정승이 되는 것은 오늘이 아니면 내일일 것이다□ 하였다. 그러나 오늘의 입장에서 볼 때 아직 뒤를 밀어주는 힘을 얻지 못했으며, 한낱 녹녹한 시골 선비에 불과한데 헌부에서는 교묘하게도 사정(私情)을 따르는 말을 하여 반드시 편한 지방[便道]의 관리로 옮겨 주었으니 상감을 속이고 사심을 행한 죄를 이루 말할 수 있겠는가.

7월 13일(신해)

○ 강원도 관찰사 정준(鄭浚)에게 전교하였다. □요사이 흉년이 매우 심하여 민생들은 살아갈 수가 없는데, 수령들이 곤궁한 민생들을 수탈함은 이보다 심한 때가 없다. 농사도 중요한 일이요 학교 일도 시급한 것이니 마음과 힘을 다해서 민중의 생명을 살리고 풍화가 도타와지게 하라. 경은 시종신(侍從臣)이니 위의 마음을 어찌 알지 못하겠는가. 공도(公道)가 문란해지는 것이 이 같은 때가 없었으니, 출척(黜陟)을 엄중 명백하게 하고 힘써 구황하는 계책을 다하여, 각 고을로 하여금 받들어 거행하고 태만해지지 않게 하라□

7월 15일(계축)

○ 정원에 전교하였다. □온성(穩城)은 이처럼 변방에 변이 있는 때에 방비하는 모든 일을 마땅히 마음을 다하여 조치해야 한다. 그곳은 흉년도 극심하니 구황에 필요한 먹을 만한 풀 등을 말라 죽기 전에 미리 저축해 놓았다가 기민(飢民)을 구제해야 할 것이다. 회양(淮陽)은 근래에 몹시 피폐하여 백성들이 장차 살아갈 수 없을 것이기 때문에 특별히 시종신을 보내는 것이다. 모름지기 위의 뜻을 명심하여 힘써 백성들이 소복(蘇復)되게 하라는 것을 각각 부사(府使)에게 이르라.□ - 온성부사 신경여(辛敬輿)와 회양부사 권용(權容)이 모두 배사(拜辭)했기 때문에 이런 분부가 있었다. -

7월 27일(을축)

○ 강원도 강릉(江陵)□삼척(三陟)□양양(襄陽)□정선(旌善)□평해(平海)□울진(蔚珍)에 큰물이 지고, 간성(杆城)에 우박이 내렸다.

8월  6일(갑술)

○ 대사헌 윤춘년이 아뢰기를, □지난해에는 납곡(納穀)한 곳이 단지 전라도□경상도□청홍도 뿐이었읍니다. 신이 들으니 전라도 사람들이 황해도에서 곡식을 산다고 합니다. 올해에는 경기□황해도□강원도 사람도 모두 납곡하게 해야 할 것이니, 조정과 널리 의논하여 다방면으로 조치한 다음에야 구재할 수 있을 듯합니다.□ 하고, 지경연사 임권(任權)은 아뢰기를, □납곡하면 벼슬 주는 일을 법관은 간하여 그만두게 해야 할 것인데, 지금은 법관부터 계청하였으니 지금의 국사를 알 만하고 민생들의 곤궁을 구제하기 어려운 상황도 이로 인하여 상상할 수 있습니다. 만일 외방(外方)의 저축이 다되었다면 경창(京倉)의 곡식을 옮겨다 구제해야 할 것이니, 낭비하는 일은 일체 정지해야 합니다. 한 말 한 되의 곡식이라도 만일 저축하여 남겨놓는다면 백성들의 목숨을 며칠이라도 살리게 되지 않겠습니까.

그러나 흉년에 죽어가는 사람은 모두 농사짓느라 부지런히 고생한 백성들이고, 손발도 까딱 않고 놀고먹는 중들은 배를 두드리며 앉아 있으며, 백관(百官)의 녹봉(祿奉)은 줄였어도 양종(兩宗)의 허비를 줄였다는 말은 듣지 못했읍니다. 만일 시급하지 않은 일들을 정지하고 그만두어도 될 비용을 줄인다면 흉년을 구제할 수 있어서 민심이 자연히 화합될 것입니다.□ 하니, 상이 이르기를, □국가의 저축이 고갈되면 나라가 나라 꼴이 아닌 것이다. 내가 매양 이런 폐단을 제거하려고 하는데, 양종이 허비하고 있다는 말만은 알지 못하겠다.□ 하였다.

사신은 논한다 : 폐단을 제거하려고 한다는 분부는 옳지만, 또한 □양종이 허비하는 것은 알지 못하겠다□ 하였으니, 이 어찌 임금이 자신을 반성하는 의리이겠는가. 한탄스럽다.

8월  9일(정축)

○ 정원에 전교하였다. □지금 강원도 관찰사의 서장을 보니 수해(水害)가 지극히 참혹하다. 구황하는 모든 일을 미리 조치하도록 해조에 이르라.□

11월 10일(정미)

○ 전라도 진산(珍山)에 지진이 일어나고, 강원도 삼척(三陟)에는 진달래가 곳곳마다 봄처럼 만발했다.

사신은 논한다 : 천지의 생기가 막히어 만물이 겨울잠 잘 때에 뇌성이 진동하고 지진이 일어나며 무지개가 뜨고 꽃이 피었으니, 이는 곧 음양이 절차를 잃어 천지의 기운이 순조롭지 못해서이다. 천지의 기운이 순조롭지 못한 것은 인사(人事)로 말미암아 하늘에 감응된 것이니, 오늘날 이러한 이변을 가져오게 된 까닭은 정령이 나오는 문이 많아 임금의 위엄이 서지 못하며, 군자의 도는 없어지고 소인의 도는 자라나서, 쇠퇴하고 문란해졌으므로 불러들인 것이 아니겠는가. 아아, 두렵게 여겨야 할 일이다.

11월 18일(을묘)

○ 간원이 아뢰기를, □근년 이래로 잇달아 흉년이 들어 백성들이 모두 유리하다 굶어 죽게 되었는데 올해에 와서는 극도에 달했습니다. 두 남도(南道) - 호남과 영남이다. - 사정은 차마 들을 수가 없고, 경기□강원도□황해도□청홍도 등도 역시 심한 흉년이 들었습니다. 상께서 여러 차례 진구하도록 명을 내리셨습니다마는 쌓인 폐단이 가지가지여서, 만일 폐단의 근원을 제거하지 않는다면 민중들이 실속있는 혜택을 입지 못할 것입니다. 경기로 말한다면, 상공(上供)하는 물건들은 마땅히 각 고을이 자체적으로 바치게 되어 있는데, 근년에는 방납(防納)하는 것이 풍습이 되어, 봉진(封進)하는 물건은 품질이 비록 나쁘지 않아도 갖가지 계책으로 퇴각시키고, 방납하는 사람들이 준비한 물건은 품질인 비록 좋지 않아도 온갖 방법으로 바치려고 획책하고 있읍니다. 이러므로 수령들이 책임을 면하기에만 급급하여 일체를 방납하는 사람들이 말하는 대로 으례 꼭 쌀을 거두어 올려보내게 되는데, 꿩 한 마리의 값이 8두(斗)나 되고 생선 한 마리의 값이 10두나 되니, 백성들이 어떻게 생계를 꾸려갈 수 있겠읍니까. 군졸의 폐해로 말하면, 수군(水軍)이 입방(入防)하면 각 진포(鎭浦)의 첨사□만호□권관 드이 부당하게 징수하는 것이 한없어 아침 저녁의 공억(供億)거리와 빈객들의 응접에 쓸 것을 입번한 수군 한 사람에게 마련하도록 책임지우는데, 이를 영선(領船)이라고 부릅니다. 이 영선들이 견디지 못하고 잇달아 도망해 버리므로 군사가 날마다 줄어듭니다. 이 때문에 입방한 자가 열이면 겨우 한둘만 남는 것입니다. 첨사 등은 이처럼 궐군(厥軍)이 많은 것을 기화로 삼아 징수할 만한 사람은 가려서 징수하고, 또 불시에 적간하기도 하여, 그렇게 하고 난 나머지 궐군을 초록하여 병사□수사에게 보고하면 병사와 수사도 그들처럼 받아냅니다. 또, 본영에 입방한 군사를 차비(差備)로 많이 정해주어 쌀□베 등의 물건을 공공연하게 책임지워 받아내되, 만일에 미처 내지 못하는 사람이 있으면 각 진의 궐군과 아울러 바로 진무(鎭撫)를 내보내 마을로 가서 성화(星火)보다 급하게 독촉하여 받아내는데 본인이 도망하고 없으면 일족(一族)과 이웃에게까지 받아냅니다. 이러고도 민생들을 안정시키고자 하니 어찌 어려운 일이 아니겠습니까.

상번(上番)한 군사에 있어서도, 해조가 오위(五衛)로 하여금 3일마다 적간하게 하고, 또한 도총부와 합동하여 매달 두 차례씩 점고한 뒤에 또 물시에 적간하여 징속(徵贖)이 끊임없으므로, 먼 외방에서 온 군사들은 사세상(事勢上) 도망하지 않으면 죽게 되는 것입니다. 또 각 도 각 고을의 관원들이 외람하게 아속(衙屬)을 거느리고서, 여전히 사행(私行)하며 제마음대로 여러 고을에 출입하니 그 폐단이 또한 많습니다.

경기 고을에서 진상하는 물건은, 각 고을이 본색(本色)으로 봉진하게 할 것을 경기 감사에게 분부를 내리시어 오랜 폐단을 고치게 하시되, 위반하는 사람은 적발하여 파출하소서. 병사□수사□첨사□만호□권관이 부당하게 징수하는 폐단에 있어서는, 각 도의 감사에게 하서하여 금단하게 하시되, 만일 위반하는 자가 있으면 경차관과 감군어사로 하여금 듣는 대로 계문하게 하여 죄를 다스리소서. 상번한 군사를 적간하는 일에 있어서는, 병조로 하여금 헤아려 보아 시행하도록 하소서. 도총부가 적간하는 것은 일체 하지 말도록 하며, 수령들이 외람하게 아권(衙眷)을 거느리는 것과 사행 접대의 금단은 신명(申明)하여 거행하게 하소서.□ 하니, 답하기를, □모두 아뢴 대로 하라. 병조는 군령(軍令)이 해이해질까봐 염려한 것이겠지만, 이런 흉년에 적간을 자주 한다면 폐단이 없지 않을 것이니, 도총부는 하지 말고 병조가 짐작해서 하라.□ 하였다.

사신은 논한다 : 당면한 현재의 폐단을 이루 들 수가 없는데, 폐단을 바로잡으려는 계책이 빈말에 지나지 않아, 비록 아침에 영을 내려 놓고도 저녁에는 도로 그렇게 하고 있으니 또한 무슨 유익함이 있겠는가. 애석하다.

11월 28일(을축)

○ 강원도 관찰사 정준(鄭浚)의 장계 - 삼척부(三陟府)에 두견화가 봄처럼 피었다고 하였다. - 를 가지고 정원에 전교하였다. □이달 초순에는 천둥이 쳤고, 이번에는 또 꽃이 피어 재변이 잇다르고 있는데 어찌하여 이렇게 되는지를 알 수가 없어 내가 매우 불안하다.□

사신은 논한다 : 천지의 생기가 막히고 만물이 잠드는 때에 천둥이 치고 지진이 일어나며 무지개가 서고 꽃이 피었으니, 이는 곧 음양이 절서(節序)를 잃어 천지의 기운이 순조롭지 않기 때문이다. 천지의 기운이 순조롭지 못한 것은 인사(人事)로 말미암아 감응되는 것이니, 오늘날 이런 변괴를 가져오게 된 것이 어찌 정령(政令)이 나오는 문이 많아서 권위(權威)가 세워2지지 못하고 군자의 사세가 위태롭기만 하니, 아아 두려운 일이다.

사신은 논한다 : 하늘과 사람은 하나의 이치로 되어 간격 없이 서로 통해 있기 때문에 인사가 잘못됨에 따라 하늘이 변괴를 보이는 것은 당연한 이치인 것이다. 지금 이단이 날로 퍼져 음기(陰氣)가 매우 성해졌으니 변괴가 계속되는 것이 괴이할 것 없다.

11월 29일(병인)

○ 정원에 전교하기를, □강릉에 사는 엄충정(嚴忠貞)에게는 상당한 직을 제수하고 회양(淮陽)에 사는 훈련원 봉사(訓練院奉事) 박구(朴球)는 상직(賞職)하여 승서(陞□)시키라.□ 하였는데, 이는 강원도 관찰사 정준의 장계로 인한 것이다. - 충정은 아비 상사에 예법에 넘게 애통하고 정성을 다해 여묘 살았으며 편모를 봉양하는데도 정성을 다했으므로 온 고을이 칭찬하였고, 또 학행과 쓸 만한 재질이 있었다. 회양에 사는 후련원 봉사 박구는 형제간에 함께 살며 우애가 있었고 노모를 효성으로 봉양했다. -

明宗 十年(乙卯:1555年)

3월 18일(계축)

○ 햇무리가 졌다. 강원도 회양(淮陽)에 짙은 구름이 끼고 비가 뿌렸는데, 파씨 같고 수수쌀 같은 것이 길 및 밭과 들판에 섞여 쏟아져 없는 데가 없었다.

3월 23일(무오)

○ 강원도 고성(高城)□통천(通川)의 산 위에 눈이 내리고, 경상도 봉화(奉化)에 서리가 내리고 우박도 내렸다.

3월 29일(갑자)

○ 예조가 효자(孝子)로 양양(襄陽)에 사는 충순위(忠順衛) 김수영(金壽永) - 부모가 돌아가자 몹시 슬퍼하여 뼈만 남았었지만 채소와 과일도 먹지 않고 3년간 죽만 먹었으며, 또 스스로 하늘에 맹세하는 글 1백 32자를 지어 자기 손으로 좌우 무릎에 자자(刺字)하였다. -, 간성(杆城)에 사는 교생(校生) 황필현(黃弼賢) - 아버지가 명이 나자 마음을 다해 의원과 약품을 구하고, 돌아간 후에는 시묘(侍墓)를 살며 3년간 죽만 먹었다. 어머니가 악질(惡疾)을 얻게 되자 단지(斷指)하여 약에 타서 먹였는데 어머니의 병이 바로 나았다. -, 서부(西部)에 사는 악생(樂生) 김수장(金壽長) - 천성이 효성스러워 부모가 병이 나자 자지도 않고 먹지도 않으며 정성을 다해 빌었다. 나중에 아버지가 중병을 얻자 단지했는데, 병이 바로 나았다. -, 남부(南部)에 사는 사노(私奴) 조명중(趙命仲) - 아버지가 병이 위독하여 기절(氣絶)하게 되자 단지했는데, 조금 후에 소생했다. -, 남부에 사는 참봉(參奉) 김대관(金大觀) - 형제간에 우애로와 같이 한집에서 살았고, 아버지가 중병을 얻자 단지했는데 병이 바로 나았다. -, 평해(平海)에 사는 고(故) 선무랑(宣務郞) 정칭(鄭□)의 첩인 양녀(良女) 운서(雲瑞) - 지아비가 죽자 30여년간 고기를 먹지 않았고 강포한 자에게 몸을 더럽히게 될까 염려하여 언제나 자는 방에다 칼을 준비해 두었으며, 정결하게 제물을 마련하여 슬프게 울며 몸소 제사지내고, 문 밖에 나다니지 않았다. -, 동부(東部)에 사는 생원(生員) 홍윤(洪潤)의 아내 이씨(李氏) - 지아비가 병을 얻었는데 의원의 말이 □생사람의 고기를 약으로 먹여야 된다□하자, 즉시 칼로 발가락을 끊어 자신이 갈아서 술에 타 먹였는데 지아비의 병이 조금 나았다. -, 등을 입계(入啓)하니, 정문(旌門)하고 복호(復戶)하도록 하였다.

사신은 논한다 : 대저 아들이 부모에게 있어서나, 아내가 지아비에게 있어서나, 의리는 똑같은 것이다. 만일 크게 무도(無道)한 사람이 아니라면 죽느냐 사느냐 하는 즈음에 당해서는 심정이 절박해지는 법이므로 반드시 해보지 않는 일 없이 모두 해보려고 하여, 자신의 신체(身體)나 발부(髮膚)를 생각하거나 아낄 겨를이 업게 되는 것이다. 그렇다고 할고(割股)하거나 단지(斷指)하거나 하는 것이 모두 다 그다지 귀중할 것은 없는 것이고, 또한 아들된 사람이나 아내된 사람으로서는 자기 스스로가 그만둘 수 없는 일인 것이다. 더구나 말세(末世)에 거짓이 늘어나 풍속이 야박해지고 인심이 교활하여졌으니, 그 가운데에는 본심(本心)으로 한 것이 아니라 명예(名譽)를 구하기 위해 한 자도 또한 많을 것이다.

그러나 요사이 강상(綱常)의 변이 잇달아 종이 상전을 죽이기도 하고, 아내가 지아비를 살해하기도 하여 하지 못하는 짓이 없는데, 시골 부녀자와 천한 노예로서 오히려 이렇게 하였으니 이는 매우 아름다운 일로 또한 천리가 없어지지 않았음을 볼 수 있다. 만일 임금이 그 고유(固有)의 천리를 인하여 충효(忠孝)와 의열(義烈)로 지성으로 위에서 인도하고 통솔해 간다면 오교(吾敎)를 잘 따를 것이다. 어찌 대면하여 가르치고 귀에 대고 일러주기를 기다리겠는가?

4월 23일(정해)

○ 강원도 고성(高城)□통천(通川)에 비가 내렸는데 산 위에는 눈이 내렸다. 김화(金化)에는 서리가 내렸다. 평안도 정주(定州) 등 아홉 고을에 비와 우박이 섞이어 내렸다. 정주에는 피의 겨[稷糠]와 비슷한 작은 흑충(黑蟲)이 생겨 봄보리를 갉아 먹었으므로 점점 보리가 누렇게 말라 갔다. 목화(木花) 및 삼이 절반이나 손상되었다.

4월 24일(무자)

○ 강원도 철원(鐵原)에 비와 우박이 섞이어 내렸는데, 큰 것은 개암만하고 작은 것은 콩만했으며 얼마 후에 그쳤다. 김화(金化)에는 서리가 내리고 우박과 비가 섞이어 내렸는데, 큰 것은 개암만하고 작은 것은 콩만했다. 청홍도 청풍(淸風)에는 서리가 내리고 봄보리의 잎 사이에 흑잠(黑蠶)과 같은 벌레가 생겼다. 제천(堤川)에도 우박이 내렸는데 큰 것은 팥만했다. 황해도 평산(平山) 등 열세 고을에 비와 우박이 섞이어 내렸다. 경상도 경주 등 다섯 고을에 지진이 일어났는데 집이 미미하게 흔들렸다.

4월 26일(경인)

○ 우박이 내렸다. 강원도 춘천(春川)에는 우뢰가 치고 비와 우박이 섞이어 내렸는데 콩만하였다. 황해도 평산 등 열세 고을에 비와 우박이 섞이어 내렸다. 평안도 평양(平壤)□가산(嘉山)에는 천둥이 치며 벼락이 쳐서 네 사람이 죽었다.

5월 20일(계축)

○ 밤에 간방(艮方)□동방(東方)□남방(南方)□곤방(坤方)이 화기(火氣) 같았다. 달무리가 졌다. 강원도(江原道) 강릉(江陵)에는 뇌성(雷聲)이 진동하며 비와 우박이 섞여 내렸다.

5월 21일(갑인)

○ 햇무리가 희미하게 졌다. 밤에 달무리가 졌다. 강원도 낭천(狼川)에는 거세게 바람이 불고 천둥이 치며 비와 우박이 섞이어 내렸는데, 더러는 탄알만 하고 더러는 개암만했다.

5월 25일(무오)

○ 밤에 곤방(坤方)□손방(巽方)□동방(東方)이 화기(火氣) 같았다. 경기(京畿) 양천(陽川)에서는 한 남자가 벼락 맞아 죽었고, 장단(長湍)에서는 비와 우박이 섞여 내렸는데 크기가 콩만했다. 강원도 인제(麟蹄)에는 비와 우박이 섞여 내렸는데, 큰 것은 새알만하고 작은 것은 개암만했고 하루가 지나도 녹지 않았다.

5월 26일(기미)

○ 간원이 아뢰기를, □지금 듣건대 청홍도(淸洪道)와 수원(水原) 등지에 변방 경보(警報)가 잇달아 이른다고 하니, 이 말이 참으로 사실이라면 서울에 바싹 다가왔다고 할 수 있읍니다. 비변사(備邊司)가 계획과 조치를 진실로 지극하게 하지 않은 바가 없을 것입니다마는, 신들의 생각에 호령은 반드시 한 곳에서 나오게 한 다음에야 전담하여 지휘하며 방략을 세워서 순식간에 쓰게 될 수 있으리라고 여깁니다. 옥당(玉堂)의 의논대로 빨리 원수(元帥) 한 사람을 정해서 도성(都城) 안의 일 및 경기(京畿)의 일을 도맡아 하게 하소서.

또, 각 고을의 모든 절의 중들을 시급히 뽑아내어 정리하고, 강원도 영서(嶺西)의 정군(正軍) 및 중들도 모두 뽑아내어 대기하고 있다가 변을 들으면 달려 오게 하도록 하소서.□ 하니, 답하기를, □원수를 차출(差出)하는 일은 일찌기 대신□병조□비변사와 함께 의논해보니, 원수가 없어도 된다고 했다. 윤허하지 않는다. 나머지는 모두 아뢴 대로 하라.□ 하였다.

6월 10일(계유)

○ 강원도 통천(通川)에 큰 것은 석 잠잔 누에만하고 작은 것은 두 잠잔 누에만한 벌레가 생겼는데, 밭곡식을 갉아먹고 나서 또 가문 논으로 옮겨가 무수하게 퍼지며 조금도 없어질 기미가 없었다. 흡곡(□谷)□간성(杆城)에도 벌레가 생긴 재변이 대개 이와 같았다.

7월 14일(병오)

○ 윤부(尹釜)를 가선대부 호조 참판으로 - 특명이다. -, 정준(鄭浚)을 호조 참의로, 이탁(李鐸)을 승정원 도승지로, 박공량(朴公亮)을 좌승지로, 이택(李澤)을 우승지로, 백인영(白仁英)을 좌부승지로, 신희복(愼希復)을 우부승지로, 박영준(朴永俊)을 동부승지로, 윤인서(尹仁恕)를 강원도 관찰사로 삼았다.

7월 21일(계축)

○ 강원도 관찰사 정준(鄭浚)이 서장을 올렸다. □지난 6월 13일 비가 내린 뒤 지금까지 비가 오지 아니하여 화곡(禾穀)□대두(大豆)□소두(小豆)가 날로 타들어가고 있습니다. 이렇게 가뭄이 극심한데다가 간간이 해충(害蟲)까지 발생하여 곡식 싹을 갉아먹어 줄기가 누렇게 시들어갑니다. 사전(祀典)에 실려 있는 영검한 곳에 각 고을 수령(守令)들로 하여금 정성껏 기도(祈禱)하게 하였습니다.□

8월 13일(을해)

○ 강원도 관찰사 윤인서(尹仁恕) - 과거에 급제하면서 김안로(金安老)에게 아부하여 옥당(玉堂)에 선임되었었으나 마침내 논박받아 체직되었다. - 가 배사(拜辭)하니, 전교하였다. □근년에 오면서 해마다 흉년이 들어 백성들이 고통을 겪고 떠도는 것이 이때보다 심한 적이 없었다. 금년에는 비가 알맞아 추수(秋收)할 희망이 있었는데, 또 가을 가뭄을 만나 곡식이 타들어가니, 아, 나의 백성들이 어떻게 살아갈 수 있겠는가? 말과 생각이 이에 미치니 가슴이 무너져 내리는 것 같다. 경(卿)은 일찌기 근시(近侍)의 반열(班列)에 참여하였으니 어찌 위의 뜻을 모르겠는가. 먼저 농상(農桑)을 권장하여 의식(衣食)의 근본을 도타이 하고, 다음은 학교를 진흥시켜서 풍화의 근원을 두텁게 하고, 열읍(列邑)에 신칙하여 미리 구황(救荒)에 대한 조치를 취하게 하라. 선(善)한 자를 표창하고 악한 자를 억제함에 있어서는 반드시 공도(公道)로 하여야 하며, 전최(殿最)*를 엄격히 밝혀서 수령으로 하여금 숙연해지게 하고, 백성을 잘 어루만져 근본이 시들지 않게 하라. 또 국가가 태평한 지 오래여서 군령이 해이하여져, 수령이 된 자나 변장이 된 자가 군기(軍器)를 수선하지 않고 사졸을 훈련시키지 않은 채 그럭저럭 세월만 보내면서 웃사람을 잘 섬기는 일만 서로 숭상하여 왔다. 그러다가 지금에 와서 갑자기 호남(湖南)의 참변을 당하였으니 통탄스러움을 견디지 못하겠다. 앞으로는 심상하게 여기지 말고서 열읍을 순찰하면서 군기를 살펴보고 또 군사들의 훈련을 게을리하지 말아서 방비(防備)하는 제반 일에 대해 항상 적이 올 때처럼 마음을 다하여 조치하라.□

* 전최(殿最) : 관원의 근무 성적을 심사하여 우열을 매기던 일.

10월  6일(정묘)

○ 정원에 전교하였다. □고성(高城)의 색리(色吏)를 내수사로 하여금 추문하게 하였는데, 색리들이 문을 부수고 그릇과 잡물(雜物) 등을 훔쳐가기도 하고 사사로이 형법을 부당하게 행하여 인명(人命)을 해쳤다고도 하니, 형조로 하여금 추고하여 엄히 다스리도록 하라. 만일 자복(自服)하지 않거든 형추하여 실정을 얻어 내라.□

閏11월  1일(임술)

○ 강원도 관찰사 윤인서(尹仁恕)가 서장(書狀)을 올렸다. □울진현(蔚珍縣)에 작은 참새 모양의 새가 있는데 빛깔은 붉고 목덜미는 노랗습니다. 낮이면 사방으로 날아가 버렸다가 해가 질 무렵이면 천백(千百) 마리로 무리를 짓는데, 마을 사람들이 밤을 틈타 그물로 잡습니다.□

明宗 十一年(丙辰:1556年)

2월  3일(임진)

○ 상이 사정전 처마밑의 주강에 나아갔다. - 이 때 재변으로 정전(正殿)을 피했다. - 검토관(檢討官) 박계현(朴啓賢)이 아뢰기를, □요즈음 천재와 괴변이 잇달아 나타나는데, 고사(古史)를 상고해 보니 산이 무너지고 샘이 마르며 혜성이 나타나는 것은 난리가 날 징조라고 했습니다. 송 신종(宋神宗) 때에 큰 수재가 있자 사마 광(司馬光)이 자기에게 죄를 돌리고 구언(求言)하기를 주청하니 대궐 아래에서 상소하는 자가 수천여 명이나 되었다고 합니다. 그런데 요즈음 구언의 교서를 내렸으나 상소하는 사람이 없으니 언로(言路)가 막힌 듯하여서 매우 한심스럽습니다. 강원도 울릉도(蔚陵島)에 검은 새가 하늘을 뒤덮고 연해(沿海) 등처로 날아왔다고 하는데, 이것은 늘 있는 일이 아니고 보면 어떤 기(氣)에 몰려서 그런 듯합니다. 황해도 풍천(豊川) 땅에서는 누런 쥐와 검은 쥐가 들에 깔려 서로 싸우다가 누런 쥐가 패사(敗死)하여 땅에 널렸다고 하므로 서울안이 들끓고 있읍니다. 이것이 헛소문이요 잘못 전해진 말이기는 하나 상서롭지 못하니 빨리 수소문해 보소서.□ 하니, 상이 이르기를, □재변은 까닭없이 생기는 것이 아니라 반드시 응험이 있어서 생기는 것이다. 천지의 운행이 어긋나니 무슨 일이 또 있을지 몰라 위에서도 걱정이 그지없다.□ 하였다.

○ 정원에 전교하였다. □오늘 경연관이 아뢴 검은 새와 누런 쥐 등의 변괴에 대한 일을 본도 감사에게 하서하여 허실을 물어보는 것이 좋겠다.□

3월 25일(갑신)

○ 강원도 고성(高城)에 지진이 일어났다. 금강산에 눈과 우박이 내렸는데 크기가 대두(大豆)만하였다.

4월 10일(무술)

○ 간원이 아뢰기를, □한 집안에서의 노비와 주인의 분수(分數)는 강상(綱常)에 관계되는 것이어서, 노비가 그 주인을 죽인 경우는 극형(極刑)에 처하도록 율문(律文)에 명시되어 있습니다. 그리고 죄상이 환히 밝혀졌는데도 추관(推官)이 옥사(獄事)를 완만히 하여 죄인으로 하여금 바로 죄를 자백하게 하지 못했다면 실형(失刑)한 죄를 다스리지 않을 수 없습니다. 원주(原州)에 사는 충순위(忠順衛) 원영사(元永思)는 자기의 여종 충개(□介)를 첩으로 삼아 여러 해 동안 동거하였는데, 후처(後妻)를 얻게 되자 충개가 사노(私奴) 복수(福守)에게 개가(改嫁)하였습니다. 이에 영사는 타인의 처가 된 것을 증오하여 신공(身貢)을 거둘 때에 과다하게 징수하였는데, 복수가 이에 앙심을 품고 거짓으로 주인집에서 일하겠다고 청하여 은밀히 살해할 계획을 세웠읍니다.

금년 2월 초에 복수가 충개로 하여금 고역(雇役)하는 여인을 영사의 집으로 들여보내어 내응(內應)하게 하고 나서, 영사가 취한 틈을 타 무리를 이끌고 돌입하여 영사와 그의 처자 등 5인을 살해하였는데, 매우 참혹하게 하여 심지어 사지를 자르기까지 하였읍니다. 영사의 처는 그때 잉태하고 있다가 피살되었는데 그 아이가 밖으로 드러났으니, 이는 전고에 없던 큰 변고입니다.

원주의 관리는 곧 바로 흉당(凶黨)을 체포하지 않고 사람들에게 전파되어 관찰사가 수금(囚禁)하게 한 뒤에야 수감하였으며, 그러고서도 서둘러 추국하지 않고 보통의 옥사(獄事)로 취급하였는가 하면 동류들을 옥중에 출입하게 하였습니다. 만일 도망이라도 하였을 경우에는 큰 강상죄인(綱常罪人)을 처형하지 못하게 할 뻔하였으니, 매우 통분한 일입니다. 원주의 관리는 추고(推考)하여 엄히 다스리고, 그 도(道)의 도사(都事)에게 엄명하게 추국하게 하며 공범자도 아울러 심문하여 죽은 자들의 한을 풀어주게 하소서.□ 하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.

7월 11일(정묘)

○ 유진동(柳辰仝)을 함경도 관찰사로, 임내신(任□臣)을 강원도 관찰사로, 이탁(李鐸) - 사람됨이 강직하고 총명하였다. - 을 예조 참의로, 원혼(元混)을 병조 참의로, 정준(鄭浚) - 권문 세가에 아부하여 좋은 벼슬을 얻었으나 별로 현능하지 못했다. - 을 병조 참지로 삼았다.

7월 19일(을해)

○ 간원이 아뢰기를, □강원도는 경상도와 서로 잇닿아 있으며, 전조(前朝)의 말엽에 왜구가 소란을 일으킨 것이 한두 번이 아닙니다. 금년에는 왜선이 함경도 길주(吉州)에 정박하였는데 이는 강원도를 거쳐간 것입니다. 그들이 강원도에 머무르지 않은 것은 요행이었는데, 더구나 이미 병사와 수사가 없고, 또 태평 세월에 익숙해져서 군기와 방어가 다른 도보다 더욱 소홀한 경우이겠습니까. 관찰사 임내신(任□臣)이 위의 뜻을 받들어 교화를 펴는 임무를 어찌 감당하지 못한다 하겠습니까마는, 다만 서생으로서 절제(節制)의 일은 익숙하지 못하니 체직하고, 절제의 일을 맡아서 감당할 수 있는 사람으로 각별히 택차(擇差)하소서.□ 하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.

○ 특지로 심수경(沈守慶)을 강원도 관찰사로 삼았다.

8월 12일(무술)

○ 서울에 천둥이 쳤다. 경기 파주(坡州)□가평(加平)에 우박이 내렸고, 삭녕(朔寧)에 천둥이 치며 우박이 내렸다. 청홍도 괴산(槐山)에 우박이 내렸다. 강원도 춘천(春川)에 천둥이 치며 우박이 내렸다.

9월  9일(갑자)

○ 함경도 온성(穩城)에 천둥 번개가 크게 치고 우박이 내려 사람이 벼락맞았다. 청홍도 괴산(槐山)에 천둥 번개가 치고, 제천(堤川)□직산(稷山)□천안(天安)□아산(牙山)□해미(海美)□온양(溫陽)□공주(公州)□부여(扶餘)□서산(瑞山)□결성(結城)□청산(靑山)□유신(惟新)에 천둥이 쳤다. 강원도 삼척(三陟)에 비바람이 갑자기 일어나고 크게 천둥 번개가 쳤다. 경기의 삭녕(朔寧)□마전(麻田)□지평(砥平)□양성(陽城)에 천둥이 치고 우박이 내렸다. 황해도 해주(海州)에 우박이 내리고 눈이 내렸으며, 수안(遂安)에 우박이 내렸는데 크기가 비둘기 알만하였다. 신계(新溪)에 우박이 내렸는데 크기가 개암만하였고, 은율(殷栗)에 천둥이 치고 우박이 내렸다. 신천(信川)□문화(文化)에 천둥이 쳤다. 토산(兎山)에 천둥 번개가 크게 치면서 비와 우박이 섞여 내렸는데, 큰 것은 계란만하고 작은 것은 새알만하여 날아가던 새가 혹 맞아 죽기도 하였다. 전라도 전주(全州)에 크게 천둥 번개가 치고 비와 우박이 섞여 내렸다.

9월 29일(갑신)

○ 평안도와 강원도의 계본을 정원에 내리면서 이르기를, □금년 봄과 여름에는 비가 적당하게 내려서 농사의 때를 놓치지 않아 추수할 희망이 있었는데, 초가을부터 장마비가 농사를 해쳤다. 요즈음 외방에서 온 서장을 보고 오늘 또 강원도와 평안도에서 온 서장을 보니, 바람이 불고 우뢰와 우박이 쏟아지고 눈이 내린 변고가 보통이 아니다. 백성들이 살아갈 식량이 부족할 것인데 장차 어떻게 구황(救荒)할 것인지 두려움을 이기지 못하겠다. 호조에게 명하여 재해를 당한 각 고을의 구황에 대한 모든 일을 미리 조치하여, 백성들이 떠돌지 않도록 하라. 평안도의 재해를 당한 고을도 역시 전세(田稅)를 줄여주도록 하라. 또 절기가 초동(初冬)이 다 되었는데, 오늘도 역시 천둥 번개가 치니 더욱 편치 않다□ 하였다. 정원이 회계하기를, □가을 우뢰가 잇달아 계속됨에 여러번 경계하고 근심하시는 전교를 내리시니, 덕을 닦고 반성하시는 뜻이 지극합니다. 그런데 오늘 또 우뢰의 변고가 있으니, 누가 미안하게 여기지 않겠습니까? 이제 전교를 들으니 지극히 감격됩니다만, 그러나 재변을 없애는 도리에 더욱 정성을 다하소서□ 하니, 또 전교하기를, □공구(恐懼)의 정성이야 어찌 범연하겠는가마는, 정성이 하늘에 이르지 못해 우뢰의 재변이 끊이지 않으니, 근심스러운 생각이 끝이 없다.□ 하였다.

* 계본은 다음과 같다

□평안도 영변에 9월 8일에 크게 천둥이 치고 비와 우박이 번갈아 쏟아졌는데, 큰 것은 거위알만하고 작은 것은 개암이나 밤만하였습니다. 12일부터 눈이 내려 14일까지 잠시도 멈추지 않았는데, 정주(定州) 등 17개 고을이 대개 같았습니다. 강원도 철원에서는 9월 9일에 크게 천둥 번개가 치고 바람이 불면서 비와 우박이 번갈아 내렸습니다. 우박이 큰 것은 추자(楸子)만하였고 작은 것은 개암이나 밤만하였는데, 춘천 등 6개 고을이 대개 같았습니다.□

○ 서울에 지진이 일어났다. 강원도 고성(高城)에 눈이 오고 우뢰가 쳤다. 황해도 재령(載寧)□연안(延安)□안악(安岳)□옹진(瓮津)□송화(松禾)□풍천(豊川)□우봉(牛峯)□서흥(瑞興)에 천둥이 쳤다. 경기 남양(南陽)에 농부 한 사람과 밭갈던 소가 벼락맞아 죽었다. 청홍도 아산(牙山)□신창(新昌)□서산(瑞山)□천안(天安)□괴산(槐山)□유신(惟新) 등에 크게 천둥이 치고 비가 왔다. 전라도 여산(礪山)□익산(益山)□고부(古阜)□운봉(雲峯)□장수(長水)에 천둥이 쳤다.

10월 17일(임인)

○ 정원에 전교하였다. □금년의 실농(失農)은 경기와 강원도가 더욱 심하고, 평안도와 황해도가 그 다음이다. 그러니 오는 정사년(명종12:1557)의 방물(方物) 가운데, 황해도와 평안도는 정조(正朝)의 방물을, 경기와 강원도는 정조와 탄일(誕日)의 방물을 바치지 말게 하라.□

12월 17일(임인)

○ 햇무리가 희미하게 지고 양이가 있었는데, 안쪽은 적색이고 바깥쪽은 청색이었다. 강원도 삼척(三陟)에 지진이 일어났다.

明宗 十二年(丁巳:1557年)

1월 20일(갑술)

○ 김익(金瀷)을 함경도에, 권용(權容)을 경기에, 성의국(成義國)을 경상도에, 이명(李銘)을 전라도에, 김덕룡(金德龍)을 평안도에, 윤주(尹澍)를 황해도에, 노경린(盧景麟)을 청홍도에, 유홍(兪泓)을 강원도에 어사(御史) - 암행(暗行)임 - 로 보내고 전교하였다. □폐단이 없이 왕래하도록 하라□

2월 14일(무술)

○ 헌부가 아뢰기를, □신의(申□) - 전 영천위(靈川尉)이다. - 는 본래 광패한 사람으로 부도(不道)한 짓을 자행하였으므로 멀리 찬축하여 위리(圍籬)시켰으니 마땅히 두려워하고 징계해서 옛 잘못을 뉘우치기에 겨를이 없어야 하는 것입니다. 그런데 배소(配所)에 도착한 후로 출입을 마음대로 하면서 멋대로 작폐하여 민간의 어염(魚鹽)의 이익을 모두 빼앗아 독점하는데, 조금이라도 명령을 어기면 잔혹하게 구타하고 집까지 헐고 있읍니다. 그래서 근처의 주민들이 그 고통을 견디지 못해 가솔을 거느리고 이사하는 자가 매우 많습니다. 통천(通川)의 백성들이 유독 무슨 죄가 있기에 그 피해를 일방적으로 받아야 됩니까? 본 고을 - 바로 통천이다. - 수령(守令) - 군수 이유정(李幼靖) - 이 독하고 사나움을 두려워하여 감히 금제하지 못하고 있습니다마는 죄인을 마음대로 출입하게 해서 민간에 작폐하게 하는 것은 잘못입니다. 신의를 다른 곳으로 이배(移配)하고 수령은 추고하소서.□ 하니, 답하기를, □신의가 조금도 기탄없이 이와 같이 하니 다른 곳의 절도(絶島)에 안치(安置)시켜 출입하지 못하게 하라. 또 국법이 엄하지 못하여 본고을 수령이 금지하지 못하였니, 통천군수는 먼저 파직한 후에 추고하라.□ 하였다.

4월  1일(갑신)

○ 포도대장(捕盜大將) 이몽린(李夢麟)이 아뢰기를, □신이 지금 황해감사 - 기대항(奇大恒) - 의 계본을 보니 사나운 무리들이 백주(白晝)에 횡행하면서 관군(官軍)에 대항하여 인마를 사살한다 하니 매우 놀라운 일입니다. 전에 조안국(趙安國) - 탐욕스럽고 비루하였으나 일은 잘했다. - 이 장단부사(長湍府使)로 있고, 유 용(柳溶) - 무재가 있었지만 추잡했다. - 이 우봉현령으로 있을 때는 적당들이 저절로 없어졌었습니다. 지금은 적당들이 치성해서 서흥(瑞興)□우봉(牛峯)□토산(兎山)□신계(新溪)□이천(伊川)이 더욱 심하여 이 여러 고을의 백성들은 도적에게 노략질을 당하여 흩어져 떠도는 자들이 매우 많습니다. 지금 황주목사(黃州牧使) - 이문성(李文誠) - 가 군사를 거느리고 체포하기 위해 왕래하는 사이에 적당들이 소식을 듣고는 흩어지기도 하고 모이기도 하기 때문에 비록 경관(京官)이 내려가더라도 체포하기가 어려울 것 같습니다. 또 수령들이 모두 서생(書生)이라서 끝내 계책을 세워 포획할 수가 없다고 하니, 이런 고을에는 무재(武才)가 있고 수령에 합당한 사람일 경우 직급(職級)을 따지지 말고 차출해 보내면 적당은 저절로 흩어져 없어질 것입니다. 이 뜻은 신이 삼공과 영부사에게 의논해서 아뢰는 것입니다□ 하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

○ 동방과 서방에 지진이 일어났다. 햇무리가 졌다. 경상도 영해(寧海)□영덕(盈德)에서 지진이 일어나 집이 조금 흔들렸고, 청홍도(淸洪道) 임천(林川)□석성(石城)□서천(舒川)에는 천둥이 치고 우박이 크게 쏟아졌는데, 큰 것은 개암만하였고 콩만한 것도 있었다. 서천에서는 천둥을 동반한 비바람이 몰아쳐 경내 산곡의 크고 작은 소나무들이 뿌리째 뽑히고 부러졌다. 강원도 평해(平海)에는 지진이 다섯 차례나 일어났는데 소리가 천둥과 같았고 담장과 지붕이 흔들렸다.

4월  3일(병술)

○ 황해도 옹진(瓮津)에 비와 우박이 섞여 내렸는데, 큰 것은 개암만하였고 콩만한 것도 있었다. 신천(信川)에서는 천둥과 번개가 간간히 치면서 비와 우박이 섞여 내렸는데 크기가 콩만하였다. 강령(康翎)에서도 비와 우박이 섞여 내렸는데, 큰 것은 개암만하였고 콩만한 것도 있었다. 풍천(豊川)□문화(文化)□은율(殷栗)□해주(海州)에도 비와 우박이 섞여 내렸는데 크기가 콩만하였다. 강원도 평해(平海)에서는 지진이 한 차례 일어났는데 소리가 우뢰와 같았다.

4월 21일(갑진)

○ 강원도 감사 심수경(沈守慶)이 장계를 올리기를, □대포 권관(大浦權菅) 유경순(柳景洵)의 첩보(牒報)에 □판옥선(板屋船)을 다 만들어 바다에 진수시켰다가 서풍이 마구 불어 50여 명이 승선한 채 표류되어 동쪽 큰 바다로 향하였는데 간 곳을 알 수 없다□ 고 했습니다□ 하니, 전교하기를, □바람을 살피지 않고 경솔히 바다에 진수시켰다가 이와 같이 표류되었으니 매우 경악스럽다. 함경□경상 양도의 해변의 각 고을에 다방면으로 후망(候望)하여 제때에 구조하게 할 것으로 감사□병사□수사에게 하서하고 권관 - 대포 권관이다. - 은 추고(推考)하라□ 하였다.

4월 23일(병오)

○ 강원도 관찰사가 장계를 올리기를, □대포에서 표류된 판옥선이 간성군(杆城郡) 앞바다에 이르렀는데 어부들이 끌어내었습니다만 승선한 50명에서 40여명은 모두 굶어 죽고 살아 있는 자가 겨우 6∼7명 이었습니다. 그런데 이들도 반은 죽어 있었습니다□ 하니, 전교하기를, □사람이 많이 죽었으니 매우 참혹하다. 호조로 하여금 휼전(恤典)을 시행하게 하라.□ 하고, 또 전교하기를, □5월 1일 모화관(慕華館)에서 친열(親閱)한 후에 서교(西郊)에 나아가 관가(觀稼)하겠다.□ 하였다.

5월 20일(임신)

○ 개성부(開城府)□경기□강원□황해□경상도에 4월 22일 비가 내린 후로 이제까지 비가 오지 않았다.

6월  2일(계미)

○ 강원도 고성(高城)□간성(杆城)□통천(通川)□흡곡(□谷)□철원(鐵原)□춘천(春川)에 검누른 벌레가 발생했는데, 첫 잠잔 누에만한 것도 있고 두 잠잔 누에만한 것도 있었는데 벼를 갉아 먹어 손상시키면서 점점 번성해졌다.

8월 12일(임진)

○ 강원도 관찰사가 장계하였다. □도내의 울진(蔚珍)에 사는 학생 최세(崔世)가 여러 해 묵은 병을 앓았는데 그의 아내 소사(召史)가 손가락을 잘라 먹였더니 그 병이 곧 나았습니다□

8월 19일(기해)

○ 조광원(曺光遠)을 의정부 좌참찬으로, 박민헌(朴民獻) - 효행이 있어 등제한 처음에 발탁되어 6품관에 제수되었는데, 언행 사이에 볼 만한 것이 있었다. 그러나 근년 이래로 김규(金□)와 사귀어서 점점 부침하는 양상이 있었으므로 중론이 하찮게 여겼다. 학문이 공이 있고 재행을 겸비하여 일찌기 사간원의 장관이 되어 권세있는 자를 탄핵하기를 꺼리지 않아 공론을 부지해 나갔으나, 작위를 꾀하려는 마음을 면할 수 없어 바르지 못한 것을 붙좇은 일이 많았으니 공부가 독실하지 못했음을 알 수 있다. - 을 강원도 관찰사로, 심수경(沈守慶) - 성품은 온화하지만 뼈대가 없고 식견도 없었다. - 을 호조 참의로 삼았다.

8월 25일(을사)

○ 양사가 아뢰기를, □죄인 김규와 김홍도가 사사로이 떼거리를 만들고 사특한 의논을 주장하여 선비의 습속을 그르치고 나라의 정사를 문란하게 하였으니, 국가에게 관계됨이 매우 중대하므로 용서받을 수 없다는 것이 분명합니다. 승정원에서는 이 사람들이 용서받을 수 없음을 알고 있으면서도 하서(下書)를 계청하였는데, 만일 하서하지 않았다면 사면하려 한 것이란 말입니까? 정원의 불찰이 심합니다. 도승지와 색승지를 아울러 추고(推考)하소서.

강원도 관찰사 박민헌(朴民獻)은 성품이 본래 음험하여 하는 짓이 교묘하고 간사합니다. 전일에 김규 등이 떼거리를 지어 정치를 어지럽힌 일은 사실 이 사람이 조성한 것입니다. 그런데도 사람들이 그 기세가 무서워서 감히 입을 열지 못하여, 이제까지 아직도 벼슬과 작위를 누리고 있으므로 물정이 분하고 답답하게 여기는 것이 날이 갈수록 더욱 격해집니다. 관작을 삭탈하여 문외 출송하소서.□ 하니, 답하기를, □승지를 추고하는 일은, 정원이 전교로 인하여 하서하기를 계청한 것이니 정원의 잘못이 아니다. 추고하지 말라. 박민헌이 실제로 이 같다면 마땅히 아뢴 대로 해야 된다. 그러나 어리석고 용렬한 사람이 아니니 어찌 김규를 도와 떼거리를 심고 정사를 어지럽히는 일을 하기까지야 했겠는가. 관작만을 삭탈하라.□ 하였다. 후에 세 번 아뢰니 그대로 윤허하였다. - 박민헌이 사간원의 장이었을 때 일찌기 심통원(沈通源)을 매우 심하게 공격하였고, 그 자제들도 또한 박민헌의 무리에게 많은 공박을 받으므로, 심가 집에서 민헌을 원망한 지 오래되었다. 이번에 민헌을 치는데 그 형세가 자연 심가와 합치게 되니 더욱 강경해졌다. -

8월 27일(정미)

○ 유지선(柳智善)을 형조 참판으로, 원혼(元混)을 전라도 관찰사로, 김광진(金光軫)을 경상도 관찰사로, 오상(吳祥)을 강원도 관찰사로, 박응남(朴應男)을 병조 좌랑으로, 권철(權轍)을 지중추부사로, 유강(兪絳)을 동지중추부사로, 강욱(姜昱)을 상호군으로 삼았다.

9월 20일(경오)

○ 상이 제주목사 민응서(閔應瑞)와 강원도 관찰사 오상(吳祥)을 선정전(宣政殿)에서 인견하였다. 상이 오상에게 앞으로 나오라고 명하고 이르기를, □근년 이래로 해는 거듭 흉년이 든 데다가 수령이 못 살게 굴고, 왜구들 마저 와서 노략질하니, 민생의 곤란함이 이때보다 심한 적이 없다. 경이 가거든 농사와 양잠을 권하고 학교를 일으켜서 근본을 세우고 군졸들을 어루만지고 돌보며 전최(殿最)를 엄히 밝히고, 모든 방비에 관한 일을 더욱 십분 조치하라□ 하니, 오상이 아뢰기를, □본도의 평해군(平海郡)은 경상도 영해군(寧海郡)과 접경하여 있는데 모두 바다를 끼고 있는 곳이어서 방어해야 할 곳입니다. 근래에 왜변으로 인해서 영해는 무재가 있는 사람을 가려서 보내었고 평해는 그렇지 않았습니다. 지금 군수 진관(陳瓘)이 임기가 차서 교체할 때가 가까우니, 문무관 중에서 적을 방어하고 백성을 아껴서 다스리는 직임을 감당할 만한 사람을 가려 뽑아 보내소서□ 하였는데, 상이 아뢴 뜻이 마땅하다고 하였다. 상이 민응서에게 앞으로 나아오라고 명하고 이르기를, □탐라(耽羅)는 외로운 섬으로 멀리 바다 가운데 있는데 근년 이래로 왜구가 여러 번 침범하였다. 방어하는 일을 경은 힘을 다하여 조치하라. 군졸들을 어루만지고 돌보며 백성들을 사랑으로 길러서, 내가 맡긴 뜻에 부응하도록 하라□ 하니, 민 응서가 아뢰기를, □본주는 인물이 쇠잔하여 군졸 중에 무재가 있는 자가 많지 않습니다. 신이 거느리고 가는 군관(軍官) 10인 이외에 스스로 지망하는 사람 10인을 더하여 명년 4월 전에 들어가 방비하다가 9월에 파도가 높아진 후 도로 나오게 하는 것이 어떻겠읍니까?□ 하였는데, 아뢴 대로 하라고 일렀다.

11월 19일(무진)

○ 정유(鄭裕)를 강원도 관찰사로, 어계선을 호조 참의로, 이지신(李之信)을 의정부 검상으로, 김수문(金秀文) - 사람 됨됨이가 지략이 있고 재간과 능력이 많았다. 제주목사가 되었을 적에 무기를 정비하여 방어를 잘했으며, 왜구가 경계를 침범할 때마다 재빠르게 싸워 무찔러 바다 밖의 외로운 섬을 보전하게 하니, 사람들이 지장(智將)이라 일컬었다. - 을 첨지중추부사로 삼았다.

12월  1일(경진)

○ 청홍도 진천(鎭川)에 지진이 일어나 집이 요동하고 소리가 있었는데 한참 뒤에 그쳤다. 강원도 삼척□영월 등 고을에 지진이 일어났는데 집이 진동했다.

明宗 十三年(戊午:1558)

5월 10일(정사)

○ 강원도 평창(平昌)의 동면□남면□서면에 폭풍이 크게 일고 비와 우박이 섞여 내렸는데, 크기가 콩만하기도 하고 개암만하기도 하였다.

6월  1일(정축)

○ 강원도 철원(鐵原)에 사는 사노(私奴) 귀석(貴石)□윤달(允達)과 사비 막덕(莫德) 이 밭을 매러 들에 나갔다가 한낮이 되어 집으로 돌아올 때에 갑자기 소나기가 쏟아지면서 번개가 치고 천둥이 치며 천지가 캄캄하였는데, 세 사람이 다 벼락을 맞았다. 귀석과 막덕은 죽었으나 윤달은 크게 다치지 않았다.

6월 15일(신묘)

○ 정원에 전교하였다. □삼척부사(三陟府使) 김희삼(金希參)은 벼슬 사는 6년 동안에 시종 변함없이 청렴하고 근신하게 다스렸으므로, 백성이 매우 편하게 여겨서 유임(留任)을 바라는 마음이 지성에서 나왔으니, 특별히 한 자급(資級)을 올리고 2년 동안 잉임(仍任)시키라□ - 그 도의 감사의 장계에 따른 것이다. -

6월 27일(계묘)

○ 강원도 평해(平海)에 지진이 일어나 담장과 집이 흔들렸다.

7월 25일(경오)

○ 사시(巳時)에 태백이 오지(午地)에 나타났다. 밤에는 혜성이 태미원(太微垣) 안에 나타났는데 꼬리 길이는 4∼5척쯤 되었고 백색이었으며, 망기(芒氣)가 하늘 한복판으로 뻗쳤다가 건방(乾方) 하늘가로 없어졌다. 강원도 강릉부(江陵府)에 꼬리 달린 별 하나가 나타났는데 꼬리 길이가 30여척이었고, 붉은 광채가 실가닥처럼 흩어져 펴지기도 하고 희미한 담적색(淡赤色)이 되기도 했다.

7월 27일(임신)

○ 성세장(成世章)을 사헌부 대사헌으로, 민기를 성균관 대사성으로, 이중량을 사헌부 집의로, 고맹영□유순선을 장령으로, 박근원을 지평으로, 김계를 사간원 헌납으로, 이양을 홍문관 교리로, 김제갑을 병조 좌랑으로, 유전을 사간원 정언으로, 안해를 예조 좌랑으로, 권순을 강원도 도사로 삼았다.

8월 19일(계해)

○ 남궁침(南宮□)을 개성부 유수(開城府留守)로, 우상(禹□)을 강원도 관찰사(江原道觀察使)로, 김주(金澍)를 동지충추부사(同知中樞府事)로, 오상(吳祥)을 첨지중추부사(僉知中樞府事)로 삼았다.

9월  2일(을해)

○ 청홍도 청주(淸州)에 비바람이 크게 불고 우박이 내렸는데, 나무가 꺾여지고 모래가 날렸으며 사람도 벼락에 맞아 다쳤다. 강원도 춘천(春川)에 비와 우박이 섞이어 내리며 천둥 소리가 울렸다.

9월 14일(정해)

○ 전라도 나주(羅州)□고부(古阜)□영광(靈光)에 천둥이 울렸고, 강원도 평창(平昌)에 천둥이 울리며 우박이 내렸다.

10월 30일(계유)

○ 강원도 간성(杆城)에 지진이 일어났는데, 소리가 천둥치는 것 같았고 집들이 조금 흔들렸다.

12월 30일(임신)

○ 강원도 영월(寧越)에 대포를 쏘는 듯한 뇌성(雷聲)이 진동하여 산계(山□)가 모두 울었다.

明宗 十四年(己未:1559年)

2월 17일(기미)

○ 지평 유승선이 아뢰기를, □신이 전날 경연에서 산량 천택에 대해 아뢰었는데, 삼가 전교를 보니 황공함을 이기지 못하겠습니다. 봉은사 시장은 신의 처(妻)의 고향이 곧 원주(原州) 땅이어서 신이 유생일 때부터 양근(楊根)□월계(月溪)를 거쳐 오고갈 때마다 매번 길가에 긴 푯말을 세우고 거기에 □봉은사 시장(奉恩寺柴場)□이라고 써둔 것을 보아 왔는데, 갑인년에 신이 강원도 도사가 되어 왕래할 때에도 역시 그러하였습니다. 고기잡이를 금하는 건은, 강릉부(江陵府) 서쪽에 오대산(五臺山)이 있고 산 아래에 내[川]가 있는데, 신이 그 도의 도사로 있을 때 마침 구황의 명을 받고 편복 차림으로 순행하다가 우연히 해가 저물어 월정사에 투숙하였더니, 절 아래 긴 푯말 위에 □금렵(禁獵)□이라 쓰여 있기에 신이 이상히 여기고 물어 보니, 야로(野老)들이 □이 내는 근처 주민이 이전부터 고기를 잡아먹고 살았는데 중들이 절 안에 비린내가 풍길까 염려하여 이를 금하고 있다□ 하였습니다. 이는 신이 직접 본 사실입니다. 정금원평 초장(草場)은, 삼전도 주민 두서너 명이 와서 말하기를 □봉은사가 정사년 이래 해마다 풀을 베어오면서 그곳 주민에게는 일체 손을 대지 못하게 하고 있다□ 하였습니다. 이는 신이 직접들은 사실입니다.

말이 산량 천택에 미쳐 우연히 계달하였는데, 지금 정원에 내린 전교를 받들고 다시 생각해 보니, 직접 본 일이 5∼6년 전이었고 직접 들은 말은 눈으로 본 일이 아닙니다. 또 시장은 능침사가 건립된 이래 있었던 것인데, 양종이 다시 설치된 뒤에 범연히 주달하여, 일이 전파된 헛소문을 듣고 아뢴 것처럼 되어 상의 전교가 있기에 이르렀으니, 그대로 언관의 자리에 앉아서 사람들의 허탄한 일을 규찰할 수 없습니다. 속히 신의 체직을 명하소서.□ 하니, 답하기를, □대간이 일에 대해 보고 들은 바로써 아뢰면, 나는 의당 시비를 자세히 살핀다. 지금 능침사의 시장이 양종의 부활 이후에 비로소 생겼다고 범연히 아뢰기에, 내가 그 오래되었음을 알게 하기 위하여 그렇게 말한 것이다. 강원도의 사승(寺僧)이 금렵하는 것은 내가 그곳을 알지 못하다가 지금 알았는데, 이것도 예부터 금렵해 오던 것을 주민들이 신설된 것으로 여긴 것일 것이다. 정금원평의 풀베는 일은, 사노(寺奴)를 추문하니, 누구나 다 풀을 벨 수 있는 곳인데 어느 누가 공지(公地)를 금하겠느냐고 하였다. 이는 다 헛소문에 불과한 일이다. 다만 이 뜻을 정원에 알렸을 뿐이다. 사직하지 말라.□ 하였다.

3월  8일(경진)

○ 오상(吳祥)을 승정원 우승지로, 경혼(慶渾)을 좌부승지로, 강욱(姜昱)을 우부승지로 - 강 욱은 재간은 있었으나 품성이 더러웠다. 일찌기 수령으로 있을 때 여러 가지로 수를 써서 명예를 낚았는데 가자(加資)까지 받게 되었으므로 당시 사람들이 비웃었다. -, 남응운(南應雲)을 함경남도 절도사로, 이우민(李友閔)을 공조 참의로 - 특지(特旨)에 의하여 직제학에서 본직으로 제수되었다. -, 이중경(李重慶)을 홍문관 직제학으로, 이문형(李文馨)을 전한으로, 이양(李樣)을 응교로, 유순선(柳順善)을 부응교로, 황서(黃瑞)와 박근원(朴謹元)을 교리로, 장사중(張士重)을 부교리로, 유홍(兪泓)을 수찬으로, 이양원(李陽元)을 박사(博士)로 - 이중경 이하는 순차대로 전직(轉職)되었다. -, 정준(鄭浚)을 행충무위 상호군(行忠武衛上護軍)으로 삼았다. - 정준은 일찌기 부제학으로서 강원도 감사가 되어 나가면서 어버이를 위한 것이라 청탁했는데 원주(原州)가 곧 그의 고향이었다. 방면(方面)을 맡은 위세를 빙자하여 백성의 전토(田土)를 탈취하고 영동(嶺東)의 세염(稅鹽)을 역마(驛馬)로 수송하여 그 집에 쌓아 놓았으며, 남의 장획(臧獲)을 받고 남의 희첩(姬妾)을 빼앗는 등 못하는 짓이 없었다. 그 뒤 함경도 병사로 재직 중에 상처(喪妻)하였는데, 시신이 실린 교자(轎子)에 녹비(鹿皮)를 채워 보냈으므로 당시 사람들이 기롱하기를 □살아서 왔던 부인(夫人)이 죽어 녹비가 되어 돌아가네□ 하였다. -

4월  2일(계묘)

○ 강원도 통천(通川)에 우박이 내렸다.

4월 14일(을묘)

○ 강원도 양구(楊口)□영월(寧越)에 우박이 내렸다. 경상도 초계(草溪)□사천(泗川)□고성(固城)□거제(巨濟)에 우박이 내렸다. 경기 안성(安城)에서 남자 한 명이 벼락에 맞아 죽었다.

7월  8일(정축)

○ 영의정 상 진(尙震), 좌의정 안현(安玹), 우의정 이준경(李浚慶)이 아뢰기를, □올해의 가뭄은 예전에 없던 것입니다. 호남□영남과 강원도□청홍도는 봄부터 비가 오지 아니하여 이미 추수할 가망이 없고, 경기는 비가 제때에 내려 온갖 곡식들이 무성하게 자라다가 정작 성숙(成熟)할 시기를 당하여 갑자기 가뭄의 재앙을 만났습니다. 상께서 안타깝게 염려하시어 모든 산천에 제사를 지내셨으니 비를 비는 방도를 모두 거행한 것인데 조금도 비가 오려는 기미가 없습니다□

明宗 十五年(庚申:1560年)

1월 16일(임오)

○ 고성군수(高城郡守) 김한걸(金漢傑)이 상소하여 군폐(郡弊)를 진달했다. 김한걸의 상소는 다음과 같다. □고성군은 땅이 협소하고 통천(通川)과 간성(杆城)의 중간에 끼어 있습니다. 큰 내가 들 한복판을 지나고 있으므로 비를 만나면 침수(沈水)가 되고, 사면의 들판은 바다를 향해 열려있어서 치우치게 바람을 많이 받습니다. 모래흙에 흑분(黑墳)이어서 밭벼가 자라지 않고 질퍽거리고 썩어 문드러져 논벼가 결실하지 못합니다. 그러므로 풀뿌리를 캐어 먹고 나무 껍질을 벗겨서 식량을 대신하며, 남자는 온전한 바지가 없고 여자는 온전한 치마가 없으니, 이 땅에 살고 있는 백성은 과연 불쌍합니다. 춥고 굶주리어 거의 다 죽게 된 백성에게 잔학한 정치는 또 극한 지경에 달하니, 하늘을 보고 울부짖으며 들녘으로 정처없이 떠돌아다녀서 오늘 한 가정이 없어지고 내일이면 다섯 가정이 없어져서, 길거리에 다니는 사람들이 방랑하고 곤핍한 백성을 보면 반드시 고성 백성이라고까지 합니다.

또한 고성의 관리는 잔인합니다. 각 사(司)에서 몰아대고 감사의 독촉에 못이겨 목전에 닥친 것을 변제하여 구차스럽게 견책(譴責)을 모면하려고 급히 문인(文引)*을 만들어 잡아들이고, 형구(刑具)를 가해서 두렵게 만들며, 채찍으로 마구 때리고 고혈(膏血)을 긁어내는 것을 능사로 삼습니다. 방자하게 본심을 버리고 이(利)를 따르며 공사(公事)를 빙자하여 사욕을 이루려는 자에 대해서는 참으로 얘기할 것도 못되지만, 조금은 사군자(士君子)의 마음을 가지고 학문을 한 사람들까지도 또한 혹리(酷吏)가 되는 것을 면치 못하면 어찌 관리의 죄라고만 할 수 있겠습니까. 형편이 그러한 것입니다.

신이 지난 7월에 관부(官府)에 도임하여 민적(民籍)을 살펴보니 원래의 호수(戶數)는 3백 71호였읍니다만 세 곳의 역리(驛吏)□향화(向化)□내수사 노비□각 사(司) 노비 및 관노비(官奴婢), 그리고 도망하여 없어진 민호(民戶)를 제외하면 부역할 수 있는 호수는 1백 25호 뿐이니, 보통 읍의 1개 면(面)에 비교하여도 오히려 상대가 되지 못합니다. 그러나 이것은 대개 수년 전의 문구(文具)이고 지금 실정은 이에도 미치지 못합니다. 지난해부터 도망한 자가 이미 29호나 되고, 신이 부임한 지 5삭(朔)이 되지 않았는데 도망한 백성이 또 20여호에 이르니, 이와 같이 계속된다면 이 해가 다 가기도 전에 모두 비게 될 형편입니다. 이것은 참으로 신이 불초하기 때문에 일어난 일이기는 하오나 신의 수개월 폐정(弊政)이 어찌 백성들로 하여금 갑자기 이 지경으로 유망(流亡)하게야 만들었겠습니까? 이는 다름이 아니라 흉년이 생계를 곤궁하게 만들고 요역(□役)이 생업(生業)을 빼앗았기 때문입니다.

대체로 공부(貢賦)는 민호가 완전하였던 이전에 이미 결정되었고, 민호는 공부가 결정된 이후에 점점 없어져서, 민호 하나가 없어지면 민전(民田)하나가 황폐해지고, 민호 열이 없어지면 민전 열이 황폐해졌습니다. 더구나 금강산에 있는 12개 사찰(寺刹)에서 곡식을 사서 먹는 자는 모두 내수사에 소속된 노비와 명자 사미(名字沙彌)로 교묘히 정세(征稅)를 면하였으니, 먹는 자는 중이고 판상(辦償)하는 자는 백성입니다. 온갖 공물(貢物)의 독촉은 모두 간신히 남아 있는 백성에게 집중되어 지난번에 홉[合]으로 내던 자가 이번에는 되[升]으로 내고, 지난번에 되로 내던 자가 이번에는 말[斗]로 내야 하니, 백성이 어떻게 곤궁하지 않을 수 있겠으며, 군(郡)이 어찌 피폐하지 않겠습니까? 백성의 곤궁과 군의 황폐가 이처럼 심각한 지경에 이르렀는데도 육시(六寺)에 바치는 것과 칠감(七監)에 드리는 물건은 대개가 생산되지 않는 물건이라 모두 바닷물고기를 가지고 무역하여 공물을 마련하는 자본으로 삼고 있으니 그 폐단은 말로 다할 수 없습니다. 1백호(戶)가 감당하지 못한 부세를 단 10호로 하여금 바치게 하고, 10호가 감당하지 못한 부세를 단 1호에게 바치게 하고 있으니, 형편상 유망하지 아니할 수 없습니다. 지금 만약 소복(蘇復)시킬 계책을 구한다면, 반드시 일체를 1년 기한으로 조세를 감면해 준 연후에야 가능할 것입니다. 바라옵건대 전하께서는 유념하소서.

그리고 진상물을 실어나르는 고통과 인정(人情)을 싸서 봉하는 비용도 한이 없는데 모두 백성에게서 나오니, 춥고 굶주리어 죽음을 구제하기에도 어려운 백성으로서 어떻게 감당할 수 있겠습니까? 통천□간성은 이 군에 비하면 부유한데도 1년에 도회(都會)에 천신(薦新)하는 것이 간혹 한두 번에 이르나 본군은 유독 토산물을 다섯 번이나 바치니, 백성이 받는 고통이 어찌하여 이처럼 치우칩니까? 더구나 옛날에는 생산되었으나 지금은 생산되지 않는 것도 있는데 봉상(奉上)하는 액수는 예전 그대로이므로 백성들은 모두 이웃 고을에서 무역하여 바치고 있으며, 끝내는 부역을 감당하지 못하여 모두 도망할 마음을 품고 있으니 마침내 마련하기 쉬운 물건도 봉상하지 못하게 될까 걱정입니다. 만약 이대로 구제하지 않는다면 신은 생산되지 않는 물품을 바치지 못할 뿐 아니라 항상 생산되는 물품까지도 폐하게 될까 걱정입니다.

천주(天廚)*에 공납하는 것이 이 두어 가지뿐이므로 형편상 제거할 수 없는 것이라면 모르거니와 그렇지 않으면 많고 적은 것을 헤아려 가감하고, 있고 없는 것에 따라 조절하여 백성으로 하여금 조그만 은혜라도 입게 하는 것이 좋겠습니다. 바라옵건대 전하께서는 유념하소서.

그리고 선상공포(選上貢布)는, 노비들의 빈약하고 곤궁함이 요즈음 더욱 심하여 1년에  2필(匹)을 봉납하기도 오히려 어려운데, 더구나 7∼8년치의 공납을 어떻게 하겠습니까? 본군은 임자년(명종7:1552)부터 지금까지 8년 동안을 전혀 공납하지 못하여 누적된 것이 2백여필에 이르는데, 반드시 현재의 관리에게 8년간 미납한 것을 납부하도록 요구한다면 그간에 죽거나 거처없이 떠돌아다니는 자가 반이 넘을 것이므로, 현존한 자가 반드시 10배를 납부해야 될 것입니다. 자기 몫의 공포도 납부하지 못하여 이 지경에 이르렀는데, 어떻게 죽은 자와 떠돌아다니는 자의 공포까지 함께 납부하도록 재촉할 수 있겠습니까? 각 사의 공물 중에 사섬시(司贍寺)의 것이 중한 것은 국용이 거기에서 나오기 때문입니다. 그러므로 해조(該曹)에서도 중히 여기고 수령(守令)이 해유(解由)*할 때에는 반드시 먼저 공포의 납부 여부를 상고하여 진퇴시키고 있는 것이며, 그래서 수령들은 못하는 짓없이 가혹하게 독촉하는 것입니다. 매년 독촉할 때는 누가 이것을 급히 여기지 않았겠습니까마는, 여러 해를 납부하지 못한 것은 독촉하지 않아서가 아니라 어찌할 수 없었기 때문입니다. 바라옵건대 전하께서는 유념하소서. 정안(正案)에서 죽었거나 도망한 사람을 제외하고 현존한 자만을 계산하여 몇 년 동안에 나누어 점차적으로 납부하도록 독려하면 가능할 수 있습니다. 바라옵건대 전하께서는 유념하소서.

그리고 수군(水軍)의 고통은 타역(他役)에 비하면 더욱 심합니다. 수군은 호(戶)는 모두 군에 속해 있고 몸은 포(浦)에 속해 있어서, 그 소속에 따라 온갖 부역이 모두 한 몸에 모이므로 군에서 도망한 절호(絶戶)가 많기로는 수군이 제일입니다. 한 수군이 도망하면 한 가족이 번갈아서 그 역(役)을 대신하여 온 가족이 모두 피해를 입습니다. 아비는 자식을 보호할 수 없고 형은 동생을 보호하지 못하여 거처를 잃고 떠돌아다니는 자가 몇 사람인지를 알 수 없으니, 수군 하나가 도망한 것 때문에 죄없는 가족이 이다지도 괴로움을 당해야 합니까?

군에 포를 설치한 것은 어느 때에 시작되었는지 백성은 전혀 병혁(兵革)에 대해 알지 못하고 있습니다. 그래서 영서(嶺西)의 수군은, 입번(立番)하려 하지 않고, 번에 빠졌다는 통보가 있는 날은 관(官)에 찾아가서 반드시 번가(番價)를 치러 역에 대신합니다. 만호(萬戶)도 번가를 이롭게 여겨 번(番)서지 않는 것을 허락하기 때문에 사역(使役)할 일이 있으면 반드시 군에 거주하는 사람을 부리고, 진상할 일이 있어도 반드시 군에 거주하는 사람을 시키며, 심지어 영서의 팔관(八官)에서 발차(發差)하고 징궐(徵闕)하는 데까지도 군에 거주하는 사람을 부려서 출입하느라 쉴 겨를이 없습니다.

더구나 공억(供億)의 번거로움과 공사(公私)의 판상과 징수하는 명목도 떳떳한 기준이 없습니다. 그래서 여러 역사에 바쁘게 다니느라 조금도 휴식할 겨를이 없으니, 어느 틈에 농사를 지어서 곡식을 거둬들이겠습니까? 이로 인해 포흠(逋欠:官物을 사사로이 소비함)하여 곳집이 비게 되고, 또 화(禍)가 뻗치어 도망하는 자가 날로 계속되니, 그 피해를 말로 다할 수 없습니다. 포를 설치한 것이 어찌 한갖 이렇게 하려는 것이었겠읍니까? 평시에는 이 수군으로 전투를 익히고, 갑작스런 변이 생기면 이 수군으로 적에 대응해야 하는 것이니 이것이 포에 수군을 두게 된 까닭입니다. 지금 영서의 수군은 나서부터 물에 익히지 아니하여 노[□]를 사용할 줄 모르고 가포(價布)만으로 방어를 대신하고 있으니, 함께 포를 지킬 자 몇 사람이나 있2겠습니까? 그렇다면 차라리 물에서 생장한 군민(郡民)을 뒷날에 쓰기로 하고 포에는 수군을 설치할 필요가 없읍니다. 군에는 이미 배를 조종할 줄 아는 백성이 있어 수군으로 쓸 수 있으니, 물에 익숙하지 못한 영서 사람들은 차라리 군(郡)에 소속시켜 육군을 만들고 군을 병마진(兵馬鎭)으로 만들어서 수군과 육군을 아울러 구비하여 뜻밖의 일에 대비해야 할 것입니다. 그렇게 하지 않으면 수군이 도망하여 군을 보호할 수 없고, 군을 보호하지 못하면 방어의 형세가 고립(孤立)될 것입니다. 뿌리를 제거하고 나무를 심을 자는 있지 않으니 삼가 바라옵건대 전하께서는 유념하소서.

아! 곳집이 이와 같이 고갈(枯渴)되고 백성의 근심과 원망이 또 이와 같은데, 공부는 옛과 변함이 없고 요역 또한 옛과 같으며, 진상도 전과 같아서, 선상노(選上奴)는 도망가고 수군은 정처없이 떠돌아다녀서 인가가 모두 여우와 토끼의 집으로 변하였으니, 반드시 다 비고야 말 형세인데, 텅 비어가는 것을 앉아서 구경만하고 구원하지 않을 수 있겠습니까? 이것이 신이 눈물을 흘리며 통곡하고 잠 못 이루며 길게 한숨 쉬는 까닭입니다.□

* 문인(文引) : 타고장을 출입하는 사람이나 타고장을 왕래하며 행상하는 상인에게 거주지 관청에서 발행하던 통행증.

* 천주(天廚) : 임금의 수라 등을 장만하는 주방.

* 해유(解由) : 관물(官物) 관리에 하자가 없어 그 책임을 해제하는 문서.

1월 17일(계미)

○ 심통원(沈通源)을 이조 판서로, 안위(安瑋)를 형조 참판으로, 민기(閔箕)를 공조 참판으로, 유지선(柳智善)을 경상도 관찰사로, 정유(鄭裕)를 황해도 관찰사로, 정종영(鄭宗榮)을 강원도 관찰사로, 이중량(李仲樑)을 승정원 우부승지로, 이감(李戡)□윤부(尹釜)를 동지중추부사로 삼았다.

7월 13일(정축)

○ 어계선(魚季瑄)을 아선군(牙善君)으로, 성수침(成守琛)을 조지서 사지(造紙署司紙)로, 김홍 - 성품은 각박하였지만 일을 처리하는 재주가 있었다. - 을 통정대부로, 이언충(李彦忠) - 이양과 친하게 사귀었다. 지금 걸군(乞郡)하는 것이 어찌 배척받아 그러는 것이겠는가. 한가하게 풍요한 고을에 누워 있고 싶어서이다. - 을 춘천부사(春川府使)로 삼았다.

10월 22일(갑인)

○ 병조 판서 권철 등이 아뢰기를, □황해도의 사나운 도적을 잡는 방책은 삼공이 이미 아뢰었습니다. 근래에 들으니 도적의 기세가 날로 점점 드높아져서 심지어 관을 사칭하고 열읍을 출입하며 기탄없이 방자하게 굴어 어떤 수령은 모르고 접대한 자도 있었다고 하는데 지극히 놀랍습니다. 도적들은 본도에서 추격하여 잡으려 한다는 소리만 들으면 으례 평안도의 성천(成川)□양덕(陽德)□맹산(孟山)과 강원도의 이천(伊川)의 경계로 들어가 버리는데, 양도(兩道)의 감사와 병사가 조치하여 포착하였다는 소리를 듣지 못하였으니 매우 잘못되었습니다. 속히 하서하여 비밀히 잡게 하소서.

또 흉악한 큰 도적떼가 황해도에서 재물을 빼앗아서 개성부에다 판매하기도 하고, 도성 안의 여염에 와서 살면서 마음대로 겁탈하므로, 포도대장에게 비밀히 뒤밟아 잡으라고 하였는데도 조치하여 포착했다는 말을 듣지 못하였으니 지극히 온당하지 못합니다. 대장과 종사관 등을 추고하여 게으름을 징계하시고, 부장과 군관 등은 사목에 의하여 치죄하시고, 금군은 각별히 가려 정하여 제수하소서□ 하니, 아뢴대로 하라고 답하였다.

12월  4일(을미)

○ 황해도 순경사 이사증(李思曾), 강원도 순경사 김세한(金世澣)이 배사하니, 전교하기를, □경들이 맡은 임무는 가볍지 않으니 마땅히 간략하게 하인을 두고 자봉을 사치하게 하지 말며, 군관을 신칙하여 폐단을 끼치지 않게 하라. 열읍을 순행하여 반적들의 종적을 정탐해서 몰래 매복을 시켰다가 그 자리에서 포획하되, 분별하는 데 힘을 써서 옥석을 구분않고 무죄한 백성까지 소탕하는 피해가 없게 하라. 항상 감사와 비밀히 의논하여 조치할 것이며, 공(功)을 바라서 가벼이 처리하지 말라. 만일 그르치는 일이 있으면 내가 용서하지 않을 것이다. 하사하는 물품은 사양하지 말라.□ 하였다.

사신은 논한다 : 상이 이미 □도적을 잡는 것이 왜인(倭人)을 잡는 것과는 다르다□ 하였으니 병가(兵家)의 비기(秘機)를 이미 통찰한 것이다. 그런데 어찌 새앙쥐 따위를 잡는데 천균(千鈞)이나 되는 쇠뇌를 경솔히 쏘는가. 저들은 의복과 언어가 백성들과 같아서 관가의 동정을 알지 못하는 것이 없으니 가만히 엿보아 몰래 잡더라도 오히려 잡지 못할 텐데, 하물며 두 장수가 함께 출동하여 소문이 대단히 큼이겠는가. 한갓 역로를 쇠잔하게 만들고 공억하느라 허비만 할 뿐 그 일이 성공할는지는 모르겠다.

병조가 아뢰기를, □양도의 순경사는 각기 정예 군사 50명을 뽑아 거느리고 가서 만일 도적의 기별이 들리면 그들로 하여금 즉시 쫓아가 잡게 하소서. 그리고 주둔하는 곳에서는 군사들로 하여금 민간을 침범하여 소요하지 말게 하고, 만약 오래 머무르게 되면 양식을 싸가기가 어려울 것이니 요식(料食)을 제급(題給)하여 원망과 탄식이 없도록 할 일로 순경사와 양도의 관찰사에게 하유하는 것이 어떻겠습니까?□ 하니, 전교하기를, □이 아룀이 내 뜻에 매우 맞으니 정원은 이것을 가지고 순경사에게 이르라.□ 하였다.

明宗 十六年(辛酉:1561)

1월  3일(갑자)

○ 황해도 순경사(黃海道巡警使) 이사증(李思曾)과 강원도 순경사 김세한(金世澣)이 복명하고, 적괴(賊魁) 임꺽정(林巨叱正)을 체포하였다고 입계하니, - 실은 임꺽정이 아니고 적당 가도치(加都致)이다. 사증이 형장으로 협박하여 허위 공초(供招)를 받고 꺽정이라고 지목하였다. - 전교하였다. □대적(大賊)을 잡았으니 내가 매우 가상히 여긴다□

1월  4일(을축)

○ 이탁(李鐸) - 풍도가 헌걸찼고 평소의 행실이 청렴 간솔했다. - 과 윤인서(尹仁恕)를 동지중추부사로, 기대항(奇大恒)을 호조 참의로, 이중량(李仲樑)을 승정원 우승지로, 성의국(成義國)을 동부승지로, 이준민(李俊民) - 성질이 허랑방탕하고 오만했으나, 마음에 모난 데가 없어서 과실은 별로 없었다. - 을 강릉대도호부사(江陵大都護府使)로 삼았다.

2월 10일(경자)

○ 홍담(洪曇)을 동지중추부사로, 이우민(李友閔)을 한성부 우윤으로, 고맹영(高孟英)을 강원도 관찰사로, - 고맹영은 인품이 간사하고 표독하고 교활하였는데, 이양을 상전 섬기듯 하고 심통원에게 아첨하여 이들이 전조(銓曹)를 사주하여 이 직에 제수되게 하였다. 그래서 사람들이 그를 절간 감사(折簡監司)라고 불렸다. - 강사상(姜士尙)을 승정원 도승지로 삼았다.

4월 15일(갑진)

○ 강원도 강릉부(江陵府) 대창역(大昌驛)의 역자(驛子) 홍봉량(洪奉良)이 그 어미 일종(一終)을 시해하였는데 전교하였다. □이는 강상의 큰 변고이니, 속히 잡아다가 추문하여 왕법(王法)을 분명히 보이라□

홍봉량이 잡혀서 추문당할 즈음에 매를 이기지 못하여 어미를 증간(蒸姦)하려다가 듣지 않으므로 시해했다고 무복(誣服)하였다. 이 때문에 조정이 어미의 문(門)에는 정표(旌表)하도록 명하고 자식의 집은 폐허로 만들었으며, 부사(府使) 이준민(李俊民)과 판관(判官) 김부인(金富仁), 찰방(察訪) 이문량(李文樑)은 교화를 잘하지 못했다는 죄목으로 파출시켰다. 이들 세 사람은 다 자기의 직책에 근면한 이들이었기 때문에 백성들이 그들이 떠나는 것을 애석하게 여겨 □세 관원은 다 현명한 사람들인데 하루 아침에 파출된 것은 모두가 이들 모자(母子) 때문이다□ 하였다. 자식이 어미를 시해한 것은 사실 천하의 대악(大惡)이지만, 그 어미가 평소에 친생(親生)이 아닌 자식이라 하여 잘 대우하지 않았던 탓으로 이같은 변을 초래하게 된 것이요, 증간하려 했던 것이 아니었다. 그런데 하루 아침에 절부(節婦)의 서열에 끼어 으젓이 정표를 받았으니, 이는 실제가 아니다. 그래서 정표를 세 차례나 세웠으나 세 차례 다 쓰러졌다.

4월 24일(계축)

○ 의금부가 아뢰기를, □강릉부(江陵府) 대창역(大昌驛)의 역자인 홍계백(洪戒伯)의 아내 일종(一終)은 그의 의자(義子) 봉량(奉良)이 증간(蒸奸)하려 할 때 죽음으로써 반항하다가 마침내 척살(刺殺)되었으니 그 행적을 민멸시킬 수 없습니다. 본도의 감사로 하여금 자세히 조사하게 하여 정표(旌表)를 내리는 것이 어떻겠습니까?□ 하니, 아뢴 대로 하라고 답하였다.

5월  6일(을축)

○ 권신(權信)을 홍문관 부교리로 - 권신은 어리석고 무식한 일개 비부(鄙夫)로 사류에게 버림받은 지 오래인데 이양에게 아부하기를 아비 섬기듯 하여 청현직(淸顯職)에 올랐다. 이번의 특명도 이양의 힘이었다. -, 유홍(兪泓)을 경기 도사(京畿都事)로, 이민각(李民覺)을 강원도 도사로 삼았다.

5월 14일(계유)

○ 우의정 심통원(沈通源)이 의논드리기를, □주부(州府)의 호를 강등시키는 데 대해 신이 고사(古事)는 모르겠습니다만, 듣고 본 것에 의해 말씀드리겠습니다. 광주(光州)의 백성이 판관(判官)을 사살하였기 때문에 광주를 광산현(光山縣)으로 강호시켰고, 수원(水原)과 배천(白川) 백성이 자기 아비를 시해했기 때문에 수원은 군(郡)으로 강등시켰고, 배천은 현(縣)으로 강등시켰습니다. 충주(忠州) 사람이 자기 아비를 시해하자 주(州)를 낮추어 예성군(蘂城郡)으로 만들었다가 얼마 안 되어 복구시켰고, 또 난역(亂逆) 때문에 낮추어 유신현(維新縣)으로 만들었습니다. 예부터 국가에 관계되거나 부모를 살해한 경우가 아닌데도 강호시킨 예(例)를 신은 아직 못 들었습니다.

어떤 사람은 부모는 일체이기 때문에 의모(義母)나 친모(親母)나 간격이 없다고 합니다. 그러나 오복(五服)의 제도를 상고하여 보면 아비를 위해서는 참최복(斬衰服)을 입고 어미를 위해서는 자최복(齊衰服)을 입어 강쇄(降殺)하게 되어 있으니, 의의(擬議)할 적에 차등이 없을 수 없습니다.

대저 주부의 강호는 사체가 중대한 것이어서 강릉(江陵) 한 부(府)는 거론할 것도 못됩니다. 만일 강릉대도호부(江陵大都護府)를 개혁한다면 강원도라는 구호(舊號)를 그대로 둘 수 없으니, 응당 원춘도(原春道)나 원양도(原襄道)나 강릉도라고 개칭해야 합니다. 따라서 모두 새 관인(官印)을 주조하여 행용(行用)해야 되는데, 그 사이에 어찌 변경하는 데 대한 폐단이 없겠읍니까. 신의 생각에는 시임(時任) 부사(府使)와 판관(判官)□찰방(察訪)은 잘 교화시키지 못하여 이런 강상의 대변을 초래케 했다는 것으로 파출시키시고, 유향소(留鄕所)도 모두 풍속을 잘 정화시키지 못하였다는 것으로 체직시키고, 정범(正犯) 홍봉량(洪奉良)은 집을 헐어 못을 만듦으로써 이미 죽은 뒤에도 더 주벌(誅罰)을 가한다는 것을 보여야 하고, 의모에게는 여문(閭門)에 정표(旌表)함으로써 절의(節義)의 풍조를 심어 만세에 명시한다면, 강호시키지 않는다 해도 창선징악(彰善懲惡)할 수 있을 것이라고 여겨집니다.□ 하니, 전교하기를, □우상이 매우 자세하게 논변하였으니 그 의논대로 시행하라.□ 하였다.

6월 12일(경오)

○ 이명(李蓂)을 의정부 좌찬성으로, 정응두(丁應斗)를 우찬성으로, 오겸(吳謙)을 병조 판서로, 권철(權轍)을 형조 판서로, 기대항(奇大恒)을 사헌부 대사헌으로, 이언충(李彦忠)을 사간원 대사간으로 - 대항과 언충은 다 특명이다. -, 김귀영(金貴榮)을 춘천부사(春川府使)로 삼았다.

6월 24일(임오)

○ 정원에 전교하였다. □삼척(三陟) 등 일곱 고을에 수재로 표류하여 죽은 사람이 있다. 휼전(恤典)을 거행하고 갖추 구황하라. 또 인가가 복몰(覆沒)한 지역을 상세히 조사하여 아뢰게 하라□

10월  7일(계해)

○ 전교하기를, □금년 군적(軍籍)에 대한 일을 이미 결정했으나, 도적을 잡는 일과 군적에 대한 일을 동시에 시행하면 아마도 소란스러운 폐단이 있을 것 같다. 병조에 의논하라□ 하였다. 병조가 아뢰기를, □황해□강원□평안□함경□경기는 도적을 잡는 일로 과연 소란스러울 것이니 군적의 기한(期限)을 뒤로 물리는 것이 합당하고, 전라□경상□청홍도는 그대로 시행하는 것이 무방합니다. 또 토포사(討捕使) 김세한(金世漢)은 병들어 책임을 감당하지 못합니다. 전 첨사(僉使) 백유검(白惟儉)은 그의 아비 대상(大祥)을 치르고 담제(譚祭)를 지내기 전이지만 토포사의 임무를 감당할 자는 이 사람보다 나은 자가 없으니 순검사(巡檢使)로 호칭하여 보내소서. 대신들의 뜻도 또한 이와 같습니다□ 하니, 모두 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

사신은 논한다 : 좀도둑 때문에 장수를 보내고 군대 일으키는 의논을 하니, 조정에 기강이 없음을 알 수 있다. 또 담제를 지내지 않은 사람에게 도적 잡는 책임을 맡기려고 대신들의 의논이라 핑계하니, 아아! 대신이라 하는 자가 과연 어떤 사람인가. 조정에 기강이 없게 하였으니, 대신들의 죄가 매우 크다. 어찌하여 또 27개월의 복제(服制)를 무너뜨려 예의 있는 풍속을 오랑캐 풍속으로 만들려고 하는가. 아아! 인물의 등용을 이와 같이 하였으니, 나랏일이 날마다 잘못되는 것은 조금도 이상할 것이 없다.

○ 도적을 모두 잡으라는 일로 팔도의 감사(監司)□병사(兵司)와 개성 유수(開城留守)에게 하유하였다.

12월 25일(경진)

○ 형조가 아뢰기를, □토포사에게는 이미 군관들과 함께 모두 올라오라고 명하였는데, 순검사 군관이 유독 강원도에 머물러 있는 것은 사체가 이상한 듯합니다. 아울러 돌아오게 하고 도적잡는 계책을 전적으로 감사가 책임지도록 하유하는 것이 어떠합니까?□ 하니, 아뢴 대로 하라고 전교하였다.

明宗 十七年(壬戌:1562)

2월  4일(무오)

○ 상이 어필(御筆)로 권철(權轍)을 의정부 우찬성에 특별히 제수했다. - 권철은 이양(李樑)에게 빌붙은 것을 계기로 단시일 내에 임금의 총애를 얻었기 때문에 이런 임명이 있게 된 것이다. - 이몽량(李夢亮)을 형조 판서로, 원계검(元繼儉)을 지중추부사로, 유창문(柳昌門)을 호조 참의로, 성순(成詢)을 강원도 관찰사로, 고맹영(高孟英) - 얼굴빛이 푸르고 귀기(鬼氣)가 있으며, 여우처럼 의심 많은 성격에 시랑 같은 심보를 가진 인물인데, 이양에게 아첨하여 이와 같은 높은 반열(班列)에 발탁된 것이다. - 을 첨지중추부사로 삼았다.

3월  8일(임진)

○ 강원도 관찰사 고맹영(高孟英)을 체직시켜 교대할 것 없이 올라오게 하라고 명하였다.

사신은 논한다 : 맹영이 마치 아비 섬기듯 이양을 섬겨 개돼지만도 못하였으며, 사사로이 궁중에 물품을 바쳐 그 추태가 극에 달했다. 상의 마음을 고혹시키고 조정을 괴란시킨 것이 모두 이들의 소행이었다. 한 방면(方面)을 맡아 멋대로 하면서도 만족하지 아니하고, 이양이 조정에 돌아왔다는 말을 듣고는 빨리 권세를 휘둘러 보고 싶어 병을 핑계대고 장계를 올려 조금도 거리낌이 없었으니 그 방자함이 너무도 심했다. 체직시키라는 명을 내리고 또 빨리 돌아오게 해 주었으니, 맹영에게는 은혜라면 은혜겠지만 나라의 기강은 어떻게 되는 것인가.

4월  4일(정사)

○ 경기 여주(驪州)□죽산(竹山)에 서리가 내렸다. 강원도 평창(平昌)□삼척(三陟)□강릉(江陵)□간성(杆城)□고성(高城)에 서풍이 크게 불어 모래와 돌맹이가 날고 수목이 뽑히고 부러졌으며, 지붕의 기와가 모두 날아갔다. 함경도 덕원(德源)에 서풍이 크게 불어 모래와 돌맹이가 날고 수목이 부러지고 뽑혔다. 전라도 진안(鎭安)에 서리가 내렸다.

사신은 논한다 : 4월에 서리가 자주 내리는 것[正月繁霜]에 대해서는 옛 시인이 이미 경계한 바이다. 인사(人事)가 아래에서 잘못되면 천변(天變)이 위에서 반응하는 법이다. 이 때에 원형(元衡)과 통원(通源)에 조정에 자리잡고 있었고, 이양(李樑)의 당이 요직에 포열하고 있었다. 날마다 함께 도모하고 의논하는 것들이 나라를 그르치고 임금을 그르치는 계책 아닌 것이 없었으니, 인애(仁愛)로운 하늘이 잇달아 경계를 보임이 당연한 일이다.

6월 11일(계해)

○ 정원에 전교하였다. □강원도에 충재(蟲災)가 심한 것 같다. - 통천(通川)□흡곡(□谷)□간성(杆城)□양양(襄陽)□삼척(三陟)□인제(麟蹄)□강릉(江陵)에 청흑색(靑黑色)의 벌레가 발생하여 기장□피□콩□조를 거의 다 먹어 치웠다. 양양이 더욱 심하여 논밭에는 빈 줄기만 남아 있고 들의 잡초까지 먹었으며, 도로에 이리저리 쌓이고 흩어져 인마가 짓밟고 다니니 그 악취가 사람의 코를 찔렀다. 또 집에까지 날아 들어와 방문을 뚫고 벽을 기어 다니니 그 쏘는 독기가 온 몸에 가득하여 견뎌낼 수가 없었다. - 근래에 연속해서 비가 내렸기 때문에 반드시 자연적으로 점차 없어지겠지만, 해조로 하여금 전례를 널리 상고해서 재해를 없애는 방법을 강구하도록 하고, 또한 백성을 구할 대책을 조치하도록 하라. 또 원주(原州) 경내에 여역이 크게 발생해서 일찍 죽는 백성이 많다고 하니, 따로 명의(明醫)를 보내도록 하되 약품을 가지고 가서 치료하게 하라고 예조에 이르라□

8월  3일(을묘)

○ 정원에 전교하였다. □근래 각 도(道)에 풍재와 수재가 있는데, 강원도가 더 심한 듯하니 휼전(恤典)을 거행할 것을 호조에 이르라□

9월 13일(갑오)

○ 정원에 전교하였다. □지금 때아닌 천둥의 변고가 있으니 원옥(寃獄)을 심리(審理)할 것을 의금부와 형조에 이르고, 팔도(八道) 및 개성부(開城府)에 하유(下諭)하라.□

9월 23일(갑진)

○ 강원도 춘천(春川)에 천둥이 치고 우박이 내렸으며, 홍천(洪川)에 천둥이 쳤다.

12월 15일(을축)

○ 정원에 전교하였다. □금년에 흉년이 들었는데, 경기□강원□황해가 더욱 심하니, 내년 계해년에 대전□중궁의 탄일(誕日)과 왕세자 생신의 물선들을 모두 봉진(封進)하지 말도록 하라□

明宗 十八年(癸亥:1563年)

3월 11일(기축)

○ 강욱(姜昱)을 강원도 관찰사로, 박계현(朴啓賢)을 병조 참의로, 성의국(成義國)을 승정원 좌승지로 삼았다.

6월 20일(병인)

○ 원혼(元混)을 자헌대부(資憲大夫) 형조 판서로, - 특명(特命)이다. - 유강(兪絳)을 호조 참판으로, 남궁침(南宮□)을 형조 참판으로, 윤인서(尹仁恕)를 한성부 좌윤으로, 정종영(鄭宗榮)을 우윤으로, 한옥(韓沃)을 형조 참의로, 최옹(崔□)을 홍문관 교리로, 김명원(金命元)을 박사로, 허엽(許曄)을 삼척부사(三陟府使)로 삼았다.

9월 29일(갑진)

○ 김홍윤(金弘胤) - 홍윤이 그 형 명윤(明胤)과 함께 윤원형을 아첨하여 섬겼는데, 원형이 이양이 권세를 빼앗아 가는 것에 분노하여 홍윤을 시켜 먼저 감(戡)을 공격하게 하고, 사림에 화를 전가하여 이양에게 미치도록 하려고 했었다. -□이문형(李文馨)을 상호군으로, 윤위(尹緯)를 춘천부사로 삼았다.

사신은 논한다 : 백성은 나라의 근본이요, 그들의 기쁨과 근심은 수령에게 매여있는 것이다. 그래서 옛날 밝은 임금은 정치를 공변되게 하여 반드시 법도를 지키는 선량한 관리를 가려서 자목(字牧)의 직임을 맡겼고, 사적으로 친압한 자에게는 미치지 않았었다. 그러므로 수령은 백성을 병든 사람을 돌보듯하는 인자함을 본 받고 백성들은 어린아이 보호하듯 하는 은택을 입었던 것이다. 그런데 근년 이래로 사정이 크게 성행하여 조종의 관작을 한 집안의 사유물처럼 보아 평하고 좋은 고을의 수령이 임기가 차게 되면 모두 □아무개가 아무 고을의 수령이 될 것이다□고 말하는데, 그 제배에 가서 보면 그 말이 과연 맞았고, 외척인 자는 더욱 심하였으니, 옛날 성왕들이 사사로이 친압한 자에게는 미치지 않았던 뜻과는 판이한 것이다. 춘천도 미처 교체되기 전에 모두들 □윤위가 교대로 들어갈 것이다□ 하였는데, 이제 또 들어맞았으니 정사의 큰 병폐가 이보다 더 심할 수가 없다. 위는 바로 대왕대비 모제(母弟)의 아들로서 어리석고 경망한데다가 교만 방종하기까지 한 사람인데, 그런 사람으로 하여금 백성을 다스리게 하니 그가 과연 병든 자를 돌보듯하는 인자함을 본받을 수 있겠는가.

심의겸(沈義謙)을 홍문관 부수찬으로, - 왕비의 모제로 지난해에 급제하여 청현직을 두루 역임했다. 자급과 차서를 뛰어넘어 이렇게 빨리 오른 예는 없었다. 그러나 기국과 도량이 숙성하였고 교만하거나 사치스러운 것은 좋아하지 않았다. - 이성헌(李成憲)을 승문원 정자로 삼았다.

明宗 十九年(甲子:1564年)

1월 19일(계사)

○ 정원에 전교하였다. □백성들의 목숨은 수령에게 달렸고, 풍교(風敎)의 아름다움은 효제(孝悌)에 근본한다. 그런데 근래에는 권장하는 도가 해이해진 듯하다. 서울과 지방의 효행(孝行) 및 동반(東班)의 수령과 서반(西班)의 첨사(僉使)□만호(萬戶) 중 선정을 베푼 사람들을 자세히 조사하여 계문(啓聞), 발탁하여 등용할 일을 관사에 말하고, 아울러 팔도(八道)와 개성부(開城府)에 유시하라□

3월 12일(갑인)

○ 강욱(姜昱)을 예조 참의로, 최옹(崔□)을 의정부 검상으로, 권덕여(權德輿)를 병조 좌랑으로, 이제민(李齊閔)을 홍문관 부수찬으로, 성의국(成義國)을 강원도 관찰사로 삼았다.

5월 14일(을묘)

○ 강원도 회양(淮陽)에 비와 우박이 섞여 내렸는데, 새알만하기도 하고 대두(大豆)만하기도 하였으며 곡식이 손상되었다. 평강(平康)에 우박이 내렸는데, 큰 것은 꿩알만하고 작은 것은 새알만하였다. 5∼6일간 응결되어서 녹지 않았으며, 곡식이 손상되었다.

8월  1일(경오)

○ 정원에 전교하였다. □내수사(內需司)가 수금된 계집종 만비(萬非)의 초사(招辭)를 때맞춰 빙문(憑問)할 일로 이문(移文)하여 - 내수사에서 이문한 것이다. - 홍천현(洪川縣)에 수금된 사내종 만손(萬孫)을 잡아 보내도록 하였었는데, 중죄를 저지른 사람을 단단히 수금하지 않아 옥중에서 목을 매어 죽게 하고 말았다. 그런데도 검시(檢屍)도 아니하고 회답도 소루하게 하였으니 매우 그르다. 현감 민사용(閔思容)을 추고하라.□

사신은 논한다 : 내수사의 사람으로 만약 죄를 범한 자가 있으면 당연히 담당 관리에게 맡겨 그의 죄대로 벌은 받게 하는 것이 마땅할 것이다. 내수사는 본래 죄인을 잡아 가두어 두는 곳이 아닌데도 형옥(刑獄)을 두기까지 하여 사람을 죄주고 죽이는 권력을 환시들의 손에 맡겼으니 왕정(王政)의 큰 잘못이다. 심지어는 사대부를 추고하라는 명까지도 담당 관리를 거치지 않고 내수사의 공사(公事)를 인하여 곧바로 정원에 내렸다. 아아, 환시들이 국정을 간여하여 조신(朝臣)을 얽어 죄에 빠뜨리는 조짐이 드러났다. 정원은 후설(喉舌)의 자리에 있어서 의견을 아뢰는 책임을 지고 있으면서도 올바르게 간하는 말 한마디가 없이 전교를 고이 받들기를 마치 미치지 못할 듯이 하였으니, 아, 탄식할 만하다.

10월 13일(임오)

○ 윤의중(尹毅中)을 강원도 관찰사로, 박순(朴淳)을 이조 참의로, 강사필(姜士弼)을 성균관 대사성으로 삼았다.

明宗 二十年(乙丑:1565年)

2월  7일(갑술)

○ 강원도 삼척(三陟)의 바닷물에 얼음이 얼었다가 9일에 이르러서야 풀리었다.

3월 24일(신유)

○ 정원에 전교하였다. □지금 강원도 감사의 장계를 보건대 강릉에 화재로 인가가 연소되었다 하니 - 불에 탄 집이 70여호나 된다. -, 지극히 놀라운 일이다. 자세히 살펴서 구황(救荒)할 일로 해조(該曹)에 이르고 또한 본도의 감사에게도 유시하라□

4월 19일(을유)

○ 서울에 지진이 일어나서 집이 다 흔들렸다. 경기 파주□포천□강화에 지진이 일어나 지붕의 기와가 흔들렸다. 강원도 평강(平康)에 지진이 일어나고, 평안도 정주(定州)□영변(寧邊)□철산(鐵山)□평양에 지진이 일어나 집이 흔들렸다.

7월 29일(계해)

○ 신여종(申汝悰)을 강원도 관찰사로, 안방경(安方慶)을 청홍도 관찰사로, 기대승(奇大升)을 이조 정랑으로, 유경심(柳景深)을 함경북도 절도사로 삼았다.

9월  7일(경자)

○ 강원도 원주(原州)에 천둥 번개가 크게 쳤다. 평안도 상원에 지진이 일어났다.

9월 10일(계묘)

○ 강원도 원주(原州)에 천둥과 벼락이 쳤다.

10월 12일(을해)

○ 헌부가 아뢰기를, □……, 강원감사(江原監司) 신여종(申汝悰) - 사람됨이 옳고 그른 것에 어두웠다. 윤춘년(尹春年)과 교분을 맺어 청현직(淸顯職)을 같이 역임했고, 재상의 반열에 이르게 되었으나, 이미 식자들에게는 기롱을 받아 왔다. 전에 감사였을 때는 심통원(沈通源)의 간찰(簡札)을 대필해 주어 듣는 사람들이 그를 비루하게 여겼다. - 이 전에 수원부사(水原府使)로 있을 때, 본부에 사는 사노(私奴) 표륜(表倫)이 자기의 주인인 윤원형의 위세를 믿고, 남의 토지□노비□우마 등을 빼앗기도 하고, 양인 여자 가운데 미색이 있다고 하면 반드시 겁탈 강간하는 등 그 흉악함이 극에 달하여 못하는 짓이 없어서 본읍 및 인근 고을 백성들이 그 침해를 견디지 못했습니다. 읍주(邑主)가 된 이는 마땅히 이를 살펴 다스려야 할 터인데, 여종은 그 세력이 두려워 모르는 체하였습니다. 그리고 유효원(兪孝元)이라 칭하는 자가 표륜의 무고로 본부에 수감되어 있었을 때에는, 한 차례 형을 받은 뒤였는데, 많은 반노(班奴)들을 데리고 옥중에 멋대로 들어가 효원을 난타해 전신에 상처를 입히고 이어 죽게 하였습니다. 이 사건의 진상에 대한 시말은 효원의 시친(屍親) 정삼재(鄭三才)의 소장에 전부 드러나 있습니다. 신들이 수원의 형옥 이졸을 잡아들여 추힐(推詰)하였더니, 표륜의 타살임이 명백하여 의심이 없었습니다. 여종은 한 읍의 주인이 되어 권세가의 종으로 하여금 관옥에 함부로 들어가 인명을 타살하게 하여 놓고도 권세에 겁을 내 이를 감추고 불문에 부쳤으니, 그 죄가 큽니다. 그런데 지금도 편안히 날을 보내며 태연히 부끄러워하지 않고 있어 세상 사람들이 이를 통분해 하고 있습니다. 그에게 방백(方伯)을 맡겨서는 안 됩니다. 그 직을 파하소서□ 하니, ……, 답하기를, □……. 신여종은 파직은 과한 것 같으니 체차만 하라□ 하였다.

明宗 二十一年(丙寅:1566年)

2월 10일(임신)

○ 헌부가 아뢰기를, □신들이 경상도 봉화(奉化)의 정병(正兵) 우성현(禹成賢)과 안동의 정병 이열(李悅) 등 34명의 연명장(連名狀)을 보니 강원도 삼척부(三陟府) 거주 내수사 노(內需司奴) 맛산(末叱山) 등이 결당 작폐(結黨作弊)한 것이 전날의 청홍도(淸洪道) 태안군(泰安郡) 반노(叛奴)와 다름이 없으므로, 경상□강원 양도 감사에게 이문(移文)하여 추열(推閱)*하게 하였는데 양도의 추안(推案)이 막 본부에 도착하였습니다. 지금 강원도 감사의 이문을 보니 □내수사에서 신본궁(新本宮)의 노(奴) 명석(命石)의 고소(告訴)로 인하여 성상에게 주달하여 수감된 내수사 노 맛산 등을 속히 방면하라는 판하(判下)를 받아 형조에 신보하여 본도(本道)에 행이(行移)하게 하였다□고 했습니다. 신들이 삼가 명석의 소장 내용을 보니 다 꾸며대어 기망(欺罔)하고 딴일을 뒤섞어 은연히 고소하였으니 극히 통분스럽습니다. 더구나 맛산 등은 직접 중죄를 범하였으므로, 의당 형신(刑訊)을 하여 실정을 알아내서 국법을 똑똑히 보여야 하는데도 내수사가 내지(內旨)를 얻어냄으로써 갑자기 방면을 명하셨습니다. 이는 죄 있는 사람을 유사(有司)가 수감한 것을 근시(近侍)가 방면해 준 셈이니 장차 무엇으로써 백성에게 법을 보이려 하십니까. 남아(南牙:宰相을 뜻함)□북시(北寺:宦官을 뜻함)의 간격이 이미 오늘날에 형성되었으니 어찌 한심하지 않습니까. 바라건대 맛산 등을 방면하지 말고 끝까지 추고하여 그 죄를 정하시고, 명석(命石)이 허위로 고소한 죄를 유사(攸司)에게 맡겨 추고해서 엄중히 다스리도록 하소서□ 하니, 답하기를, □맛산 등의 원정(元情)을 다시 신문한 뒤에 계문할 일로 감사에게 하서해야지, 급히 형추해서는 안 된다. 명석은 미욱한 위인으로 빈한한 동료 하인이 수감된 것을 민망히 여기어 고소한 것이니, 추고하여 치죄할 필요가 없다. 윤허하지 않는다□ 하였다.

* 추열(推閱) : 죄인을 신문함.

3월 16일(정미)

○ 강원도 철원부(鐵原府)에서 여인이 한꺼번에 2남 1녀를 낳았다.

3월 22일(계축)

○ 영평부원군 윤개가 졸(卒)하였다. 그는 천성이 총민하여 많은 전고(典故)를 알았고, 자못 변론의 재주가 있었다. 젊었을 때 김안국(金安國)에게 배워 일시의 명성도 있었다. 그러나 기국이 좁고 얕아 세무에는 자상하고 대체에는 어두웠으므로, 상위에 있을 때 다소 건백한 바가 다 자잘한 일들로 한갓 번잡할 뿐이었다. 을사사화 때 권간에게 붙어 위훈까지 받았다. 윤돈인(尹敦仁)이 철원부사에 제수되자 잔폐함을 싫어하여 부임하지 않으려고 윤원형에게 청탁하니 개가 그 뜻을 받들어 아뢰기를, □서울에 있는 공신이 적으니 윤돈인을 멀리 보내서는 안 된다□ 하였고, 또 윤원형이 이조 판서에 제수되어 형식에 의해 사직하자 그가 경연에서 아뢰기를, □근자에 공도가 행하여지지 않다가 윤원형이 전조의 장(長)이 되면서부터 사람들이 그 공평함을 심복하고 있느니 체직을 윤허하지 말라□ 하였으므로, 사람들이 상을 속이고 사를 행하여 권귀에 아부하는 것을 미워하였다.

4월 25일(병술)

○ 사예(司藝) 하진보(河晉寶)와 직강(直講) 최홍한(崔弘□)을 강원도와 황해도에 파견하여 기민을 진구하는 상황을 살펴보게 하였다.

5월 20일(경술)

○ 강원도 강릉부(江陵府)에 서리가 내렸다. 경내(境內)에 황흑색(黃黑色)의 벌레가 초목을 모두 갉아 먹었는데, 그 모양이 작은 것은 세 잠잔 누에만하였고, 큰 것은 손가락만하였다. 거리에까지 흩어져 기어다녔는데 곡식에는 해를 끼치지 않았지만 보기가 징그러웠다.

5월 29일(기미)

○ 강원도 간성(杆城)에 황충(蝗□)이 있었는데 황흑색이었으며, 두 잠잔 누에만한 것도 있고 세 잠잔 누에만한 것도 있어 밭곡식과 초목의 잎을 모두 갉아먹어 산과 들이 모두 벌겋게 되었으며, 길에까지 가득 옮겨와 사람들이 차마 발을 디딜 수 없었으니 근고(近古)에 없는 참혹한 변괴였다.

9월  6일(계사)

○ 재상어사(災傷御史)를 나누어 보냈는데, 장사중(張士重)은 황해도로, 이인(李□)은 청홍도로, 황윤길(黃允吉)은 강원도로 보내어 재상을 답사케 하고, 따라서 수령의 불법과 민간의 질고를 찾아 살피도록 하였다.

10월  1일(무오)

○ 유순선(柳順善)을 강원도 관찰사로, 박근원(朴謹元) - 사람이 경박하여 중후한 기색이 없었다. - 을 호조 참의로, 이식(李拭)을 형조 참의로, 이후백(李後白)을 의정부 사인으로, 이제민(李齊閔)을 병조 정랑으로, 기대승(奇大升)을 홍문관 교리로, 임여(任呂)를 황주목사(黃州牧使)로 삼았다.

10월 30일(정해)

○ 강원도 감사 유순선(柳順善)이 배사하니, 전교하였다. □방백이 마땅히 해야 할 일은 유서와 교서에 있다. 농상(農桑)을 힘쓰고, 학교를 흥왕하게 하고, 무비(武備)를 수리하고, 출척(黜陟)을 엄히 하는 등 각별히 마음을 다해 임무를 살피라.□

閏10월 18일(을사)

○ 햇무리가 지고 사방이 안개에 잠겼다. 강원도 삼척(三陟)에 지진이 일어났다.

閏10월 19일(병오)

○ 밤에 달무리가 졌다. 강원도 강릉(江陵)에 무지개가 떴다.

11월 28일(갑신)

○ 전교하였다. □삼척부사(三陟府使) 신의충(申義忠)은 마음을 다해 직무에 충실하면서 백성들을 돌보아 어루만지고 모든 일을 까다롭지 않게 하기를 힘썼으며, 조금도 백성을 침탈하는 폐단이 없었다고 한다. 그리고 형벌을 가볍게 덜어주었으며 부역은 모두 고르고 헐하게 해 주었으므로 온 경내가 편안해져 유민(流民)이 돌아와 안집하였다 한다. 남원부사(南原府使) 변영청(邊永淸)은 자신의 봉양에는 박하게 하면서 부역은 번거롭게 하지 않아 백성들이 매우 편히 여긴다 하며, 선사부사(善山府使) 송기충(宋期忠)은 청렴 간결하고 자애롭고 자상하여 백성 보기를 자식같이 했다고 한다. 이들에게 각각 향표리(鄕表裏) 한 벌씩을 내려라. 통진현감(通津縣監) 이소(李韶) - 음관(蔭官)으로 심연원(沈連源)의 외손이다. - 는 청렴하고 삼가는 자세로 벼슬에 임하여 백성을 돌보고 폐단을 제거하였다 하니 - 일을 처리하는 재간이 있어서 혹 민폐를 제거했다고는 할 수 있으나 청렴하고 삼간다는 호칭을 소에게 붙일 수 있겠는가? -, 갈려 오면 직급을 올려주라□ - 전일 어사(御史)의 서계(書啓)로 인하여 이런 하교가 있게 된 것이다. 선정(善政)을 한다고 서계한 것이 참으로 많았는데, 그 중에는 혹 전에 선정으로 상(賞)을 받은 사람들이 있었기 때문에 이번에는 이 세 사람만이 상을 받은 것이다. -

明宗 二十二年(丁卯:1567年)

4월  8일(계사)

○ 이식(李拭)을 강원도 관찰사로, 기대승 - 학문이 연박(淵博)하고 문장이 뛰어나 그 명성이 당세에 알려졌다. 다만 논의를 주장함에 있어 남을 이기기 좋아하는 병폐가 있었다. - 을 의정부 사인으로 삼았다.